世家元是武夷孫,四上觀光預國寶

李覯送張宏下第南歸

名句出處

出自宋代李覯的《送張宏下第南歸》

全文:
世家元是武夷孫,四上觀光預國寶
地底豈無乾鬥氣,天邊爭奈飲牛人。
田宜秫稻應多酒,路入溪山漸少塵。
身計未諧歸計好,一樽猶可醉鄉鄰。

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名句書法欣賞

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世家元是武夷孫,四上觀光預國寶書法作品

參考注釋

世家

(1) 舊指門第高貴、世代為官的人家

仲子,齊之世家也。——《孟子·滕文公》

出身世家

(2) 《史記》中諸侯的傳記。如:《晉世家》《陳涉世家》《留侯世家》

四上

(1).指四種上乘的音樂。《楚辭·大招》:“ 代 秦 鄭 衛 ,鳴竽張只。 伏戲 《駕辯》, 楚 《勞商》只。謳和《揚阿》, 趙 簫倡只……四上競氣,極聲變只。” 洪興祖 補註:“四上,謂聲之上者有四,謂 代 秦 鄭 衛 之鳴竽也, 伏戲 之《駕辯》也, 楚 之《勞商》也, 趙 之簫也。”《初學記》卷十五引 南朝 梁 王暕 《觀樂應詔》詩:“參差陳九夏,依遲分四上。”一說:四、上,為笛色譜中兩種音調。四即宮,上即商。“四上競氣,極聲變只”,謂宮聲由商而爭上,至極而變。見 蔣驥 《山帶閣注楚辭·餘論下》引 清 毛奇齡 《竟山樂錄》。

(2).指國君。《呂氏春秋·知分》:“踐繩之節,四上之志, 三晉 之事,此天下之豪英。” 高誘 註:“踐繩之節,正直也。四上,謂君也。卿、大夫、士與君為四,四者之中,君處其上,故曰四上之志。”

觀光

現在稱遊覽觀賞一個國家或地區的政教、文物、習俗、風光等為觀光

到這裡來的所謂香客,很多是遊覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》

觀光代表團

國寶

(1) 國家的寶物

大熊貓是我國的國寶

(2) 對國家有特殊貢獻的人的讚譽

成就卓著的老科學家被國人譽為國寶

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