依仁罕言利,執禮不語怪

李廌和錢之道

名句出處

出自宋代李廌的《和錢之道》

全文:
仲尼聖之時,豈蔽不恭隘。
知命識大憂,嗣世宅已壞。
不閱父母邦,遑及為蒯瞶。
依仁罕言利,執禮不語怪
污墁泥中轍,脂牽速遄邁。
難乎其有恆,取善僅餔饋。
苟非言抑揚,大道或幾賣。
峽有食象蛇,常苦螻蟻嘬。
昭昭神禹功,鑿水疏九派。
刊隨神明疲,新水螭蜃快。
志士每喪元,時靡可究屆。

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參考注釋

依仁

謂把“仁”作為言行依循的標準。語出《論語·述而》:“子曰:‘志於道,據於德。依於仁,游於藝。’”《晉書·隱逸傳·龔玄之》:“ 譙國 、 戴逵 、 武陵 、 龔玄之 並高尚其操,依仁遊藝,潔己貞鮮。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩:“託跡同 吳 燕,依仁似 越 禽。”

執禮

守禮;彬彬有禮

子所雅言,《詩》、《書》,執禮。——《論語·述而》

執禮相邀

語怪

談論怪異。語本《論語·述而》:“子不語怪、力、亂、神。” 晉 潘岳 《西征賦》:“不語怪以徵異,我聞之於 孔公 。” 清 黃遵憲 《新嘉坡雜詩》之六:“一經簪筆問,語怪總非真。”

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