不為醴泉與甘露,使名異瑞世俗夸

劉叉冰柱

名句出處

出自唐代劉叉的《冰柱》

全文:
師乾久不息,農為兵兮民重嗟。
騷然縣宇,土崩水潰。
畹中無熟谷,壟上無桑花。
王春判序,百卉茁甲含葩。
有客避兵奔游僻,跋履險厄至三巴。
貂裘蒙茸已敝縷,鬢髮蓬舥。
雀驚鼠伏,寧遑安處。
獨臥旅舍無好夢,更堪走風沙。
天人一夜剪瑛琭,詰旦都成六出花。
南畝未盈尺,纖片亂舞空紛拏。
旋落旋逐朝暾化,檐間冰柱若削出交加。
或低或昂,小大瑩潔,隨勢無等差。
始疑玉龍下界來人世,齊向茅檐花爪牙。
又疑漢高帝,西方未斬蛇。
人不識,誰為當風杖莫邪。
鏗鏜冰有韻,的皪玉無瑕。
不為四時雨,徒於道路成泥柤。
不為九江浪,徒為汩沒天之涯。
不為雙井水,滿甌泛泛烹春花。
不為中山漿,清新馥鼻盈百車。
不為池與沼,養魚種芰成霪霪。
不為醴泉與甘露,使名異瑞世俗夸
特稟朝澈氣,潔然自許靡間其邇遐。
森然氣結一千里,滴瀝聲沈十萬家。
明也雖小,暗之大不可遮。
勿被曲花,直下不能抑群邪。
奈何時逼,不得時在我目中,倏然漂去無餘些。
自是成毀任天理,天於此物豈宜有忒賒。
反令井蛙壁蟲變容易,背人縮首競呀呀。
我願天子回造化,藏之韞櫝玩之生光華。

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參考注釋

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

醴泉

(1) 甘甜的泉水

(2) 水,在四川省眉山縣西,有二源,皆發源於蟠龍山與松江會合處,注入長江

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

異瑞

(1).異常的吉兆。《三國志·蜀志·先主傳》:“西南數有黃氣,直立數丈……此為異瑞。”

(2).指象徵吉利的珍物。 唐 杜甫 《洗兵行》:“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送。”

世俗

(1) 世間一般的習俗

世俗之見

(2) 非宗教的

她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情

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