評量未若新茶好，好在清供不在姿

名句出處

出自清代乾隆的《題陳仲仁仿古花果冊即用其六·映山紅》

全文：
記得風篁跋馬遲，滿山紅映爛開時。
評量未若新茶好，好在清供不在姿。

參考注釋

評量

(1).量度；估量。《爾雅·釋言》“賦，量也” 晉郭璞註：“賦稅所以評量。” 郝懿行義疏：“量者，《説文》云：‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註：‘量，猶度也。’……《魯語》云：‘賦里以入，而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入，賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅，揣料。”

(2).評判衡量。唐澄觀《華嚴經疏鈔懸談》卷二一：“今初語業為體者是標，語即聲也。謂佛語下，別顯其相，謂唱號言辭、評量論説。” 明周履靖《錦箋記·晝錦》：“我呵年當貌當，雙擁著英皇，美風情一任千載評量。” 魯迅《華蓋集·並非閒話（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提議過，以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物，仔細評量，選印幾本小說集，來紹介於世間。”

未若

不如，比不上。《後漢書·荀彧傳》：“ 彧報曰：‘今穀食雖少，未若楚漢在滎陽、成皋閒也。’” 三國魏曹丕《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事，年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。” 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮迎風起。’” 唐柳宗元《非國語上·不藉》：“吾以奉天地宗廟，則存其禮誠善矣。然而存其禮之為勸乎農也，則未若時使而不奪其力。” 宋蘇軾《賀坤成節表》：“放億萬之羽毛，未若消兵以全赤子；飯無數之緇褐，豈如散廩以活饑民。”

新茶

新採制的茶葉。以其氣味香烈，遠勝陳茶，世多重之。《舊唐書·文宗紀下》：“ 吳蜀貢新茶，皆於冬中作法為之，上務恭儉，不欲逆其物性，詔所供新茶，宜於立春後進。” 宋陸游《雲門道中》詩：“度嶺穿林一徑斜，旋篝新火試新茶。” 胡懷琛《小病》詩：“脾傷漸畏新茶烈，腦損能教熟字忘。”

好在

幸好

好在他傷勢不重

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。清黃景仁《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。明袁宏道《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清李漁《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”