名句出處
出自明代何洛文的《省斂》
全文：
翠華縹緲出明光，帝畝油油曉露瀼。
田畯秋登歌萬寶，宸旒時斂足千倉。
欣瞻壟覆黃雲滿，想見匙翻白雪香。
耕藉三推蒙帝力，連莖累歲紀農祥。
即看薦熟流馨飶，更識憂民念雨暘。
六合長應書大有，願陳豳雅表時康。
參考注釋
耕藉
亦作“ 耕籍 ”。亦作“ 耕耤 ”。古時每年春耕前，天子、諸侯舉行儀式，親耕藉田，種植供祭祀用的穀物，並以示勸農。歷代皆有此制，稱為耕藉禮或籍田禮。據《禮記·月令》，其禮為天子三推，三公五推，卿、諸侯九推。至 清 末始廢。《禮記·祭義》：“耕藉，所以教諸侯之養也。”《宋書·禮志一》：“ 晉 武帝 末，有司奏：‘古諸侯耕籍百畝，躬秉耒耜，以奉社稷宗廟，以勸率農功。今諸侯治國，宜修耕籍之義。’”《舊唐書·禮儀志四》：“ 玄宗 欲重勸耕藉，遂進耕五十餘步，盡壠乃止。”《清史稿·禮志二》：“ 乾隆 三年，帝初行耕耤禮，先期六日，幸 豐澤園 演耕，屆日饗先農，行四推。”
三推
古代帝王親耕之禮。天子於每年正月親臨藉田，扶耒耜往還三度，以示勸農，稱三推。後歷代皆有親耕三推儀式，成為例行公事。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞乃擇元辰，天子親載耒耜……帥三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿諸侯九推。” 漢 張衡 《東京賦》：“躬三推於天田，修帝藉之千畝。” 南朝 梁武帝 《藉田》詩：“一人慙百王，三推先億兆。” 宋 黃庭堅 《次韻曾子開舍人游藉田載荷花歸》：“三推勸根本，百穀收阜堅。”
帝力
(1).帝王的作用或恩德。《漢書·張耳傳》：“且先王亡國，賴皇帝得復國，德流子孫，秋豪皆帝力也。” 唐 高適 《別楊山人》詩：“鑿井耕田不我招，知君以此忘帝力。” 宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩：“未能忘帝力，猶待補天均。”
(2).指皇權統治。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 普式庚 少時欲畔帝力，一舉不成，遂以鎩羽。”
連莖
猶連枝。 唐 孟簡 《嘉禾合穎》詩：“共秀芳何遠，連莖瑞且多。” 清 厲鶚 《東城雜記·芝蘭室圖》：“ 商 巖採到連莖瑞， 楚 畹移來奕葉光。”
歲紀
(1).十二年。 宋 曾鞏 《應舉啟》：“矧罹禍釁，屢抱憂哀。是以三遇文闈，一逾歲紀，足跡不游於塲屋，姓名不署於鄉閭。”參見“ 歲星 ”。
(2).指年代。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“開闢草昧，歲紀緜邈，居今識古，其載籍乎！”
農祥
1.星宿名。即房宿。 2.指農事。何洛文名句，省斂名句
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