起將玉骨靈符異,分出金身覺性圓

陸佃依韻和再開芍藥十六首·其十四

名句出處

出自宋代陸佃的《依韻和再開芍藥十六首·其十四》

全文:
姿貌新來勝日先,托根何事得州偏。
起將玉骨靈符異,分出金身覺性圓
如不能言常竟日,似曾相識是今年。
也應解笑山茶晚,長占東南小雪天。

陸佃詩詞大全

參考注釋

玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩:“玉骨隨薪盡,空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢遊沉氏園亭》詩:“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》:“天官補吏府中趨,玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《醜奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨雲腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉。”

(3).梅花枝幹的美稱。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅後,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩:“玉骨那愁瘴霧傷,好將經卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與淒涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩:“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫。”

靈符

有神力的符籙(迷信)

金身

裝金的佛像。 唐 司空曙 《題凌雲寺》詩:“百丈金身開翠壁,萬龕燈焰隔煙蘿。”《西遊記》第七七回:“我在雪山頂上,修成丈六金身。” 葉**英 《過五台山》詩:“千年古剎千年債,萬個金身萬姓糧。”

覺性

佛教語。謂能斷離一切迷惘而開悟真理的本性。 南朝 梁 沉積 《梁武帝<立神明成佛義記>序》:“莫能精求,互起偏執,乃使天然覺性自沒。” 宋 秦觀 《錄龍井辯才事》:“訟既往過愆,反本來清浄覺性。” 宋 儲泳 《祛疑說》:“人惟一覺性耳。覺之一字,可以斷疑情,祛邪妄。”

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