以此較久近，奚啻彭殤懸

名句出處

出自清代乾隆的《古*柯庭·古*柯千百年》

全文：
古*柯千百年，湖石磊柯邊。
論地柯固古，論石古在前。
賦質羲皇代，植根金元間。
以此較久近，奚啻彭殤懸。
然不以石稱，則柯幸名傳。
非附青雲士，聞諸司馬遷。

乾隆詩詞大全

參考注釋

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

奚啻

亦作“ 奚翅 ”。何止；豈但。《孟子·告子下》：“取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？”《呂氏春秋·當務》：“ 跖 之徒問於 跖 曰：‘盜有道乎？’ 跖 曰：‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》：“或言‘宰相方知君，奚啻一博士而止’，不幸不及見，命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》：“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校，則諸國於近百年內迭啟神奇，闚造化之靈機，擴宇宙之妙用，其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 阿松 大喜，念若輩得失至易，些微資財，固無足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而獲珍寶。”

彭殤

猶言壽夭。 彭 ， 彭祖 ，指高壽；殤，未成年而死。語本《莊子·齊物論》“莫壽於殤子，而 彭祖 為夭”。 晉 王羲之 《＜蘭亭集＞序》：“固知一死生為虛誕，齊 彭 殤為妄作。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“情均榮辱，則萬象同歸；跡混 彭 殤，則百齡俱盡。” 清 金農 《問顏大懋倫疾》詩：“《齊物》 彭 殤原可擬，同年椿菌又如何？”