一時文物豈無傳，千古字書當有祖

名句出處

出自明代王汝玉的《古磚篆文歌》

全文：
范陽盧君好奇古，羅網前聞用心苦。
荒岩窮澤遍探求，斷畫殘鉤總裒聚。
昔過僧宇見陶甓，上隱遺書可瞻睹。
斑痕不假琢石磨，缺角寧煩鍊金補。
剝苔剜蘚試研尋，浣土滌塵細摩拊。
未知纖悉無舛訛，已覺縱橫合規矩。
疑從盆缶窺禹鼎，似向萑蒲獲荊楛。
世遠那能究源委，紋完尚可推編部。
詭形轉摺龍盤拿，逸態飛騰鳳騫舞。
整如康衢駕列駟，踞若高岡蹲怒虎。
氣吞鄢郢練三千，價陋鹹陽城十五。
蛇奔虺走莫徒誇，劍拔弩張安足數。
范模既不類臣斯，體骨未應同詛楚。
恍駕孔壁得科斗，真訝岐陽逢石鼓。
吁嗟篆法多變化，惆悵簡書趨莽鹵。
不知此字誰揮灑，欲與籀史爭參伍。
緬想東吳稱霸強，曾聞季札聽韶濩。
一時文物豈無傳，千古字書當有祖。
後人自合重千金，故物不宜充百堵。
擬令僕夫遂攜挾，無奈主僧猶吝予。
中心往來累暮朝，纏次周流更子午。
我昨重來經舊地，盧君已歿歸荒土。
壁傾僧去物倖存，水濯雨淋文不窳。
巴夷那識貴陽春，甌駱由來賤章甫。
世無博雅同賞鑒，獨髮長吁為收取。
終然雄劍起豐城，畢竟明珠還合浦。
可憐盧君難復生，賴有阮鹹能嗣武。
嘗臨滄海眺三韓，曾入青徐吊梁父。
篋里富儲金石錄，胸中宏辟圖書府。
願言持送歸寶藏，請共知音辨魚魯。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

文物

歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度

無傳

沒有留傳；沒有傳播。唐韓愈《南山詩》：“得非施斧斤，無乃假詛呪；鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者傳贊》：“國家興廢之際，豈無謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發之，遂使泯然無傳於後世。” 清錢謙益《列朝詩集小詩·陸少保完》：“自次其詩文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無傳也，為略存之。”

謂沒有對儒家經文寫下解釋、闡發的文字。《史記·儒林列傳》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠方至受業者百餘人，申公獨以《詩》經為訓以教，無傳。” 司馬貞索隱：“謂申公不作《詩》傳，但教授。” 漢董仲舒《春秋繁露·玉杯》：“ 盾（趙盾）不誅，無傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰言其誅？”