況公遠孫實賢者,本末趣尚疇能肩

呂陶贈平羌狄尉

名句出處

出自宋代呂陶的《贈平羌狄尉》

全文:
梁公沒世五百年,殊勛茂烈存簡編。
我懷忠議不復見,讀至舊史嘗喟然。
窮山老尉有狄氏,問之乃曰公其先。
誥書家牒盡炳炳,照出往事如目前。
念公英節不見矣,見公遠孫良可賢。
況公遠孫實賢者,本末趣尚疇能肩
昔從五季衰亂來,簪組飄墜歸農廛。
平時下詔繼絕世,沾以一命聊褒甄。
天資忠孝遂奮激,報祖許國惟勤拳。
胸中已有霜雪在,飲冰食檗甘如膻。
嘗雲起跡自畎畝,幸得寸祿因賞延。
語言動靜苟一失,辱及吾祖為欺天。
信者清白與剛毅,異代猶有芳風傳。
如何十載走塵坌,綠髮減盡成華顛。
青雲岐路苦悠遠,誰借跬步為階緣。
當途達者倘在念,一顧可使羽翼軒。
不惟廉操足敦勸,抑見袓德光綿綿。
嗟予之意止如此,感憤為君書此篇。

呂陶詩詞大全

參考注釋

遠孫

遠裔。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》:“ 雷鄭 之學,闕謬固多,其間高祖遠孫一事,尤為無義。喪服但有曾祖齊衰六月,遠曾緦麻三月,而無高祖遠孫服。”參見“ 遠裔 ”。

本末

(1) 樹木的根和梢,比喻事物的根源和結局,原委

物有本末,事有終始。——《禮記·大學》

(2) 主次,先後

趣尚

(1).志趣和好尚。 漢 蔡邕 《陳寔碑》:“是以邦之子弟,遐方後生,莫不同情瞻仰,由其模範,從其趣尚。” 唐 元稹 《制誥序》:“追而序之,蓋所以表明天子之復古,而張後來者之趣尚耳。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“蓋 昌黎 本好為奇崛矞皇,而 東野 盤空硬語,妥帖排奡,趣尚略同,才力又相等,一旦相遇,遂不覺膠之投漆,相得無間。”

(2).情致;風格。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》:“今言如是,疑非出於 持國 也,然筆跡趣尚皆 持國 ,又不足疑。”

呂陶名句,贈平羌狄尉名句

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