疑是邱萇隱處，阿誰津逮其人

名句出處

出自清代乾隆的《靜益書屋》

全文：
檉柏紫翠峰皴，目存資益靜因。
疑是邱萇隱處，阿誰津逮其人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

隱處

猶隱居。《文選·賈誼＜吊屈原文＞》：“偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾。” 張銑 註：“君子但避亂世以隱居，不可與小人從仕。”《漢書·武帝紀》：“詳問隱處亡位，及冤失職。” 宋 陳師道 《答張文潛書》：“ 李耼 家於 瀨鄉 ， 莊休 老於 蒙 ，田邑之間，復有昔時懷器而隱處者乎？”

(1).隱居之所。 唐 賈島 《山中道士》詩：“不曾離隱處，那得世人逢。”

(2).指陰*部。 明 馮夢龍 《古今譚概·非族·韃韃》：“ 韃 婦至 中國 ，人戲弄其乳則喜，以為是其子也，至隱處亦不為意。”

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”

津逮

(1).由津渡而到達。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“懸巖之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達 ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達到或得到。 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號録》、《錢譜》二書並亡，唯《聞見記》獨存，然流傳絶少，故《稗海》、《秘笈》諸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(後學)。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。” 清 王先謙 《＜天祿琳琅＞跋》：“仰見聖學博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準繩百代。”