游心寓太初,大道溥以正

王漸逵贈方西樵(時西樵以召還京)·其四

名句出處

出自明代王漸逵的《贈方西樵(時西樵以召還京)·其四》

全文:
游心寓太初,大道溥以正
一原故玄化,萬物托基命。
濁世迷其源,眩私巧相併。
畦町既以立,藩籬自森映。
所以古聖賢,窮居乃殷病。
遑遑魯中叟,列國環以聘。
歷險詎不辭,小試足為慶。
君子慎所之,疾固未雲佞。
我思古訓言,窮理以盡性。
曲江啟開元,清獻在嘉熙。
賢風散今古,淑問昭華夷。
公今際嘉靖,名位遙相馳。
眷顧意彌勤,蒲輪應山扉。
道沛古所歆,時失詎能來。
二禮起蕪廢,學庸飲英奇。
精義期致用,絕學未雲疑。
景光邁奄忽,歲月不我依。
願言崇素心,令德以為期。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

游心

(1).潛心;留心。《莊子·駢拇》:“駢於辯者,纍瓦結繩竄句,游心於堅白同異之閒,而敝跬譽無用之言非乎?而 楊 墨 是已。” 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“ 休 少以好學,游心典謨,既綜七經,又精羣緯。” 宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》:“臣雖至愚,亦知陛下游心經術,動法 堯 舜 。” 明 唐順之 《答顧東橋少宰書》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,將以游心六籍,究賢聖之述作,鑑古今之沿革,以進其識而淑諸身。”

(2).浮想騁思。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩:“目送歸鴻,手揮五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“凡畫,氣韻本乎游心,神采生於用筆,意在筆先,筆周意內,畫盡意在,像應神全。” 葉聖陶 《城中·搭班子》:“他一向游心於理想的境界,對於 錢先生 的話不免生疏,因生疏而不免詫怪。”

(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游墮策》:“方今人多游心,地有遺力,守本業者,浮而不固;逐末作者,盪而忘歸。”

留心;心神傾注在某一方面。《莊子·德充符》:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。”《梁書·韋叡傳》:“每虛室獨坐,游心墳素。” 清 龔自珍 《擬進上<蒙古圖志>表文》:“翹首昭代之蹟,游心官書之府。”

太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》:“太初者,氣之始也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“在昔太初,玄黃混並,渾沌鴻濛,兆朕未形。”《雲笈七籤》卷二:“太初之時, 老君 從虛空而下,為太初之師。”

(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序:“太初渺邈,難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》:“惟 梁武帝 為此慨然,乃命 吳均 作通史,上自太初,下終 齊 室。”

(3).道家指道的本源。《莊子·知北游》:“以無內待問窮,若是者,外不觀乎宇宙,內不知乎大初。” 成玄英 疏:“大初,道本也。”

大道

(1) 寬闊的道路

(2) 正確的道理

合於大道

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