真定大佛夙所聞，調御丈夫天人尊

名句出處

出自清代乾隆的《真定隆興寺禮大佛》

全文：
真定大佛夙所聞，調御丈夫天人尊。
禮遍文殊不見法，便道因之一入門。
權城南望亘埤堄，香閣遙見高橫雲。
龍騰故苑尋霸業，獅吼初地禮法*輪。
繚垣拓落據塏址，佛樓穹窿切迥旻。
曲廊延袤下無地，豐碑插笏何紛紜。
豈能一一辨氏代，開皇開寶依稀分。
吉祥雲里瞻相好，五髻千臂懸星辰。
金容滿月白毫彩，莊嚴具足威且神。
其高丈六復丈六，有如量頂無邊身。
我聞虛空泯邊際，孰非佛相徒是雲。
須彌非大芥非小，目迷五色心猶塵。
隋創唐修成往跡，墨胎今尚傳將軍。
後周辟異意本吝，鑄泉豈復今猶存。
宋祖重造稱功德，悉擅未識六度真。
闍黎荒唐詎宜信，銅出眢井傳俗論。
佞則不可毀何必，操戈聚頌難具陳。
憑欄聊且縱遠目，小陽景物方如春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”

調御丈夫

佛十號之一。佛能教化引導一切可度者，故稱。 許地山 《危巢墜簡·無法投遞之郵件》：“愛底迷濛是一切‘天人師’所不能訓誨開示的。愛底剛愎是一切‘調御丈夫’所不能降伏的。”

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之際

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出眾的人

(3) 特指天子