名句出處
出自明代葉憲祖的《駐雲飛》
全文:
懊恨兒天。
末:怎么兒天醜:天者夫也。
辜負我多情。
重唱:鮑四弦孔聖人書雲。
傷人乎。
不問馬。
那朱文公解得好。
說是貴人賤畜。
如今我的官人將妾換馬。
卻是貴畜賤人了。
他把論語來翻變。
畜貴到將人賤嗏。
怪得你好心偏記得古人有言。
槽邊生口枕邊妻。
晝夜輪流一樣騎。
若把這媽換那馬。
怕君暗裡折便宜。
為甚么舍著嬋娟。
換著金韉。
要騎到三邊。
掃盡胡膻。
標寫在燕然。
圖畫在凌煙。
全不念一馬一鞍。
一馬一鞍。
曾發下深深願如今把馬牽到我家來。
把我抬到他家去呵。
教我滿面羞慚怎向前啐。
且抱琵琶過別船。
參考注釋
重唱
至少兩個歌手用不同聲部同時唱同一首歌
男聲四重唱
男女聲二重唱
四弦
指琵琶。因有四弦,故稱。 南朝 梁簡文帝 《生別離》詩:“別離四弦聲,相思雙笛引。” 宋 姜夔 《浣溪沙》詞:“恨入四弦人慾老,夢尋千驛意難通。”
孔聖人
見“ 孔聖 ”。
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶,並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也。凡分、至、啟、閉,必書雲物,為備故也。” 楊伯峻 註:“雲物,古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云:‘雲,五雲也;物,風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云:‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者,青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云:‘雲物,氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ,是以雲物為一。蓋古禮,國君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁雲氣之色),占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見,登觀書雲,故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩:“底事陽和尚未回,書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》:“今人以冬至日為書雲,至用之於表啟中。雖前輩或不細考,然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 畢,登 靈臺 觀雲物,尤為可證。”
葉憲祖名句,駐雲飛名句