珍羞曉侍几筵立，彩服日向庭闈趨

名句出處

出自明代李廷美的《榮壽堂為劉用行二親題》

全文：
人生無百年，光陰如反掌。
得意功名鮮有終，無情白髮偏能長。
何如劉氏美雙親，伯鸞德曜堪比倫。
荷衣蕙帶非忤俗，裙布荊釵不為貧。
窮居宴坐長相守，朝看雲山暮杯酒。
鹿車不挽階下霜，麥舟每系門前柳。
膝間產有六鳳雛，翩翩文採行相呼。
珍羞曉侍几筵立，彩服日向庭闈趨。
箇中一人眉最白，青年來作金門客。
三載秋台凍壑冰，一點丹心古厓柏。
聖皇致理優臣工，敦本勸者行受封。
奎章宸翰繞紫鳳，金函象軸回飛龍。
早朝敕下麒麟殿，一道恩光到鄉縣。
翠壁紅泉鶴飲乾，碧墅香泥鹿行遍。
內江百里俱騰歡，出門一笑天地寬。
鄰媼共看新寵婦，邑人齊拜老秋官。
華堂初搆東溪左，四面清幽多□可。
隙地都栽碧色桃，閒田盡種金光草。
世間甲子空悠悠，星辰右轉水東流。
願得長繩千萬丈，系住西飛紅日頭。

李廷美詩詞大全

參考注釋

珍羞

亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴饌。 漢 張衡 《南都賦》：“珍羞琅玕，充溢圓方。” 宋 司馬光 《和潞公真率會》：“不待珍羞方下筯，只將佳景便娛賓。” 明 無名氏 《雙忠記·二仙點化》：“駕輕車出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。” 老舍 《茶館》第一幕：“姑娘一過門，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞。”

几筵

亦作“ 幾梴 ”。猶幾席。《周禮·春官》有司几筵，專掌五幾五席的名稱種類，辨其用處與陳設的位置。幾席乃祭祀的席位，後亦因以稱靈座。《墨子·節葬下》：“諸侯死者……又多為屋幕，鼎鼓幾梴壺濫，戈劍羽旄齒革，寢而埋之。”《國語·周語上》：“設桑主，布几筵。” 宋 吳坰 《五總志》：“ 唐 孟銑 家祭儀，士人家四仲祭，當用平面氈條屏風而已。其用桌椅，即是几筵，乃凶祭也。”

服日

道教修養法之一。存日象於心中，光照心內，後漸上升，出喉嚨至齒間，再回還胃中。習之者以為可除疾、消災、延年。《雲笈七籤》卷二三：“初服月華，如服日法。” 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞：“天公遣注長生籍，服日飡霞。”

庭闈

內舍。多指父母居住處。《文選·束晳〈補亡〉詩》：“眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“庭闈，親之所居。” 唐 張九齡 《酬宋使君見詒》詩：“庭闈際海曲，軺傳荷天慈。” 清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之訓，言動皆必以禮。”因用以稱父母。 唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩：“我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》：“刻章琢句獻天子，釣取薄祿歡庭闈。”