佛閣名稱優缽曇，清供暮靄與朝嵐

名句出處

出自清代乾隆的《曇花閣》

全文：
佛閣名稱優缽曇，清供暮靄與朝嵐。
普賢願力三千遍，不及色空空處參。

乾隆詩詞大全

參考注釋

佛閣

佛寺的樓閣。 唐 白居易 《月夜登閣避暑》詩：“行行都門外，佛閣正岧嶤。” 元 周伯琦 《九月一日還自上京途中紀事》詩：“佛閣騰雲霧，人家結市闤。”

名稱

(1) 用以識別某一個體或一群體(人或事物)的專門稱呼

這種水果的名稱叫蘋果

(2) 贏得或贈予的稱號

多年來林區所在地沒有恰當的名稱

優缽曇

(1).梵語。即優曇缽。《南史·夷貊傳下·波斯國》：“國中有優鉢曇花，鮮華可愛。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“ 豫章 之詩，……貫穿馳騁，工夫精到，雖未極古之源委，而其植立不凡，斯亦宇宙之奇詭也。開闢以來，能自表現於世若此者，如優鉢曇華時一現耳。”

(2).指優缽曇花。 清 朱錫綬 《幽夢續影》：“ 唐 人之詩，多類名花： 長吉 似優鉢曇，彩雲擁護； 飛卿 似曼陀羅，璚月玲瓏。”參閱 清 吳其浚 《植物名實圖考》卷三六。

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

暮靄

黃昏時的雲霞與霧氣

暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》

朝嵐

早晨山間的霧氣。 宋 方岳 《秀錦樓賦》：“搴朝嵐與夕霏兮，秀色蔚其可餐。” 清 劉大櫆 《西山》詩：“西山過雨染朝嵐，千尺平岡百頃潭。”