千燈一坐放光明，帝網交羅互不爭

名句出處

出自明代李雲龍的《木棉花歌·其一》

全文：
千燈一坐放光明，帝網交羅互不爭。
誰與春風露訊息，珊瑚枝上喚流鶯。

參考注釋

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《禮記·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔穎達疏：“其受君命之時，理須再拜，不堪為勞，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史記·孝武本紀》：“ 少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》：“帝曰：‘聞公每酣賞，捉筆賦詩，如宿構者，試為朕為之。’ 師道再拜，少選輒成，無所竄定，一坐嗟伏。” 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“ 寇萊公在中書，與同列戲云：‘水底月為天上月’，未有對。而會楊大年適來白事，因請其對。大年應聲曰：‘眼中人是面前人’，一坐稱為的對。”

(3).一個座位。《晉書·禮志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之號，皆同稱昊天上帝，各設一坐而已。”《宋史·禮志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

帝網

(1).《史記·殷本紀》：“ 湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網！’ 湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面。”後因用以比喻帝王恩澤優渥，法令尚寬。《晉書·樂志上》：“張帝網，正皇綱；播仁風，流惠康。”

(2).佛教謂帝釋所居忉利天宮上懸有珠網，上綴寶珠無數，重重迭迭，交相輝映。後因以“帝網”比喻事物間互相錯綜複雜的聯繫和牽掣。康有為《與菽園論詩》：“華嚴帝網重重現，康樂鈞天竊竊聽。” 梁啓超《論小說與群治之關係》：“夫既化其身以入書中矣，則當其讀此書時，此身已非吾有，截然去此界以入於彼界，所謂華嚴樓閣，帝網重重，一毛孔中，萬億蓮花，一彈指頃，百千浩劫，文字移人，至此而極。” 章炳麟《無神論》：“萬物相支，喻如帝網，互相牽掣，動不自由。”