解道山人不出山,於今只愛焦山住

汪道會焦山歌送郭次甫還山

名句出處

出自明代汪道會的《焦山歌送郭次甫還山》

全文:
我昔游焦山,期君弄海月。
海底浸驪珠,寒光沁人骨。
使我心神清,徘徊達明發。
明發登君江上樓,思君不見令人愁。
煙雲黯淡入虛牖,梧竹清陰映遠洲。
西風吹我還江涘,一夜蕭蕭二千里。
逢君瓢笠斗之東,笑指梅花隔豐水。
隔豐水,山之阿,幾度相看蠟屐過。
掃雪試眠松下石,尋春尚憶竹西歌。
朅來幽意忽不愜,搔首青山戀薜蘿。
問君何所之,扁舟返瓜步。
朝發秣陵關,夕指潤州路。
解道山人不出山,於今只愛焦山住
焦山洞前揚子津,晴光春轉綠蘋新。
憑君采薦焦君酒,為說風塵總誤人。

汪道會詩詞大全

參考注釋

解道

(1).懂得;知道。 唐 張籍 《涼州詞》:“邊將皆承主恩澤,無人解道取 涼州 。” 宋 陳師道 《老柏》詩之二:“解道庭前柏,何曾識 趙州 。” 清 納蘭性德 《如夢令》詞:“還睡,還睡,解道醒來無味。” 聞一多 《紅燭·李白之死》:“啊‘澄江淨如練’,這種妙處誰能解道?”

(2).猶能吟,會吟。 唐 李白 《金陵城西樓月下吟》:“解道澄江浄如練,令人長憶 謝玄暉 。” 宋 楊萬里 《謝譚德稱國正惠詩》:“君不見 李 家 謫仙 吟掉頭,解道 蛾眉 山月半輪秋。”

(3).講述,訴說。 郭沫若 《瓶》詩之二九:“這無限的焦情向誰解道?”

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

出山

(1) 到山外去

(2) 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

焦山

山名。在 江蘇省 鎮江市 東北 長江 中,與 金山 對峙。相傳 東漢 處士 焦先 隱此,故名。有 定慧寺 、 華嚴祠 、 三詔洞 、《瘞鶴銘》等勝跡。向為 江 防要地。 南宋 初, 韓世忠 曾駐此抗擊 金 兵。 宋 蘇軾 《書焦山綸長老壁》詩:“法師住 焦山 ,而實未嘗住。我來輒問法,法師了無語。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南七·常州府》:“ 焦山 ,府東九里 江 中,與 金山 並峙,相去十五里。以 後漢 處士 焦先 隱此而名。或名 譙山 ,亦曰 浮玉山 。 劉宋 元嘉 中,以 魏 人臨 江 ,嘗分兵戍此。 唐 時有 譙山 戍,蓋‘焦’與‘譙’通稱也。”

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