名句出處
出自清代乾隆的《宋璟祠》
全文:
驛路秋風度古襄,叢祠遙見柏塋旁。
生平事業期房杜,身後調和恨李楊。
三代斯民由直道,千秋名相示周行。
魯公響拓碑重讀,氣味相投要在剛。
參考注釋
三代
指中國古代夏、商、周三個朝代
斯民
指老百姓。《孟子·萬章上》:“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》:“天之所覆,地之所載,斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩:“乃眷三哲,俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》:“寇旱之餘,曾未朞歲,既安且富,至於如此, 鞏 與斯民與蒙其幸!” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築,北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北),南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北),是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’,因此遇山開山,遇溝填溝,工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開直道九十里,以抵其宅。”《魏書·太祖紀》:“車駕將北還,發卒萬人治直道。”
(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
名相
1.有名的宰相。 2.佛教語。耳可聞者曰名,眼可見者曰相。周行
(1).大路。《詩·小雅·大東》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集傳:“周行,大路也。”
(2). 周 官的行列。《詩·周南·卷耳》:“嗟我懷人,寘彼 周 行。” 毛 傳:“行,列也。思君子,官賢人,置 周 之列位。”後用以泛指朝官。 唐 王維 《請施莊為寺表》:“ 元聖 中興,羣生受福,臣至庸朽,得備周行。” 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》:“京師公卿誰舊識?與君異國共周行。”
(3).至善之道。《詩·小雅·鹿鳴》:“人之好我,示我周行。” 毛 傳:“周,至;行,道也。” 馬瑞辰 通釋:“ 鄭 注《萊誓》云:‘至,猶善也。’是知<傳>訓‘周行’為‘至道’,即善道也。 鄭 注《鄉飲酒禮》引《詩》云:‘嘉賓示我以善道’,義與 毛 合。”
(1).巡行;繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三載考功,五年改定,周行天下,歸還 大越 。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“周行數里,仰不見日。” 宋 陸游 《上書乞祠輒述鄙懷》詩:“飄然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高啟 《胡應炎傳》:“僧不知為計,周行視城曰:‘是城龜形也。’”
(2).循環運行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。”《韓非子·解老》:“聖人觀其玄虛,用其周行,強字之曰道。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“須臾,宰羊為炙,先行至客,一臠入口,便下皮內周行徧體,痛楚號叫。” 李大釗 《時》:“天運人生,周行不息。”
乾隆名句,宋璟祠名句