聖主推人子，重封視大夫

名句出處

出自明代石寶的《恭承誥封母趙為恭人進四品秩從家君貴也喜而有作二首·其一》

全文：
乳烏思反哺，荏苒一春無。
聖主推人子，重封視大夫。
黃金新束帶，翠羽舊明珠。
未得承顏色，徘徊立送途。

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢王褒《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

人子

(1).指子女。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 宋曾鞏《名教》：“使者亦言：蜀人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書遂下，稱人子之義。” 清錢泳《履園叢話·夢幻·許昌》：“ 許昌實不曾弒母，毒*殺其母者，乃惡妻也。昌從外歸，一知訊息，即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家《“五四”以來新詩發展的一個輪廓》：“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養育了別人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶穌的自稱。茅盾《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現在你們照舊去安歇睡覺罷，時候到了，人子被賣在罪人手裡了。’”

(3).指稱耶穌。巴金《將軍》：“人子都會受這些苦，但他要復活。我們人是不能夠復活的。”參見“ 人之子 ”。

重封

加封兩爵號。《史記·樊酈滕灌列傳》：“﹝ 樊噲 ﹞西至酈，以卻敵，斬首二十四級，捕虜四十人，賜重封。” 司馬貞索隱：“ 小顏以為重封者，兼二號，蓋為得也。”按，《漢書·樊噲傳》顏師古註：“重封者，加二號耳。”《北齊書·孝昭帝紀》：“丙申，詔九州勛人有重封者，聽分授子弟，以廣骨肉之恩。” 唐李商隱《少年》詩：“外戚平羌第一功，生年二十有重封。”