名句出處
出自清代乾隆的《福康安等奏西藏善後事宜詩志顛末得四十韻》
全文：
三藏前後中，由來名已久。
崇德雖入覲，其地非我有。
眾蒙古歸之，凡事商可否。
其弊自元來，率以難禁取。
然而向善多，消亂利兼就。
明乃踵元跡，尊崇頗不偶。
但未至元甚，非類卻堪醜。
國初付懷徠，通貢無大咎。
第巴更奸詭，黨噶爾丹苟。
詐稱奉中國，表里為奸寇。
**亡，隱弗宣諸口。
皇祖頻敕諭，兩端持鼠首。
煽搖青海眾，甌脫圖恩負。
二匪受冥誅，藏乃歸員幅。
策旺劫藏時，發兵驅以走。
其後自相殘，皇考靖紛糾。
因之駐大臣，鎮壓計安阜。
其奈歷年多，屢易人非舊。
相幸無事歸，遂致因循紐。
諸務付不知，旒綴同瞶䏂。
而**，庇族弟兄陋。
賞罰率弗公，受賄任分售。
或付噶布倫，或偏信左右。
遂致廓爾喀，侵邊較利藪。
遣兵問曲直，所遣人悔忸。
未曾示國威，賄和完以誘。
再來襲藏地，益肆猖獗﨣。
掄將揚撻伐，歸降乃額叩。
戰勝屢見詩，不必申論復。
爰命四賢臣，奠安議善後。
茲具疏以來，諸弊去其垢。
貿易有節制，疆界慎防守。
等級各責成，廩給俾公授。
兵器期精利，將弁嚴凌侮。
再生禁世襲，喇嘛說著手。
事權歸二臣，親巡祛弊狃。
昔為羈以縻，今如臂與肘。
謂失反因得，遲速論曾剖。
都緣輳時會，莫非天恩厚。
長歌紀予懷，兢業示不朽。
參考注釋
時會
(1).猶時見。古代帝王不定期地朝會四方諸侯。《周禮·秋官·大行人》：“時會以發四方之禁，殷同以施天下之政。” 鄭玄 註：“時會，即時見也，無常期。” 睡虎地 秦 墓竹簡《為吏之道》：“命書時會，事不且須。” 宋 蘇軾 《論齊侯衛侯胥命於蒲》：“《周禮》，大宗伯掌六禮以諸侯見王為文，乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、時會、眾同之法。”
(2).當時的機遇或特殊情況。 漢 班彪 《北征賦》：“故時會之變化兮，非天命之靡常。” 宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》：“其見伏去來，皆有時會，非偶然者。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“佛法因緣有時會，興廢非人力歟。”
(3).時機；時候。 清 吳趼人 《雜說》：“此非後生者之具有特別聰明也，老人不幸未生於此時會也。” 郭沫若 《盲腸炎·為‘五卅’慘*案怒吼》：“同志們，時會到了，我們趕快團結起來奮鬥！” 李大釗 《“今”與“古”》：“他以為真理不是於任何時會的好機會中可以尋得的。”
莫非
(1) ——表示反問語氣,相當於“難道”
你不贊成?你莫非不為全社著想?
(2) ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”
莫非這事就是他們幹的?
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”
乾隆名句，福康安等奏西藏善後事宜詩志顛末得四十韻名句
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