僧侶向曾乞題額，與名遂舉趙州禪

名句出處

出自清代乾隆的《嘉興道中作·其二》

全文：
填潭積土有諧傳，三塔而今尚峙然。
僧侶向曾乞題額，與名遂舉趙州禪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

僧侶

和尚,也借稱古印度婆羅門教,中世紀天主教等的修道者

在修道院一直呆到二十二歲,他也成了一個僧侶——《火刑》

題額

(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，積年學書，後有筆頭十瓮，每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》：“又上登 金山 ，欲題額，濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。 沉 疑非人，戲解腰帶潛縛其兩腿。”

趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ，傳揚佛教，不遺餘力，時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“ 趙州 自外歸，師舉前語示之， 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》：“神仙懶學古 浮丘 ，祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》：“ 趙州 年一百二十八，十方行腳。則七十已後，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也。”