心未厭、薄游塵世,臥雪蓬窗,擊節蠻歌,客懷多醉

王翃豐樂樓·褚文彥出長江萬里圖披玩感賦

名句出處

出自明代王翃的《豐樂樓·褚文彥出長江萬里圖披玩感賦》

全文:
生綃誰點毫末,赴岷波萬里。
盡沙岸、草得微茫,長林紅似霜被。
迅去楫、千帆倚溜,柁牙若動疑風利。
或危檣、叢泊漁村,幾處煙市。
浪涌沿江,形無端倪,識山情向背。
刺空外,仰插高旻,斷崖時護嵐氣。
露樓台、樹接荊襄,漸可辨、人家僧寺。
弄濛濛,晚色睛宜,近開還翳。
門雄劍閒,瓴建瞿塘,壯蜀關白帝。
三峽迥、暗通石棧,翠屏交鎖,青壁懸梯,險誠天備。
怒濤雷注,飛流斗絕,瀠洄木眇沖群島,響潺湲、尚雜哀鵑淚。
寒雲十二,秋看月小巫峰,夜珠神女分佩。
當年梗泛,一日江陵,聽亂猿清淚。
心未厭、薄游塵世,臥雪蓬窗,擊節蠻歌,客懷多醉
今傷短髮,蕭蕭星我,閒披圖畫,聊自遣、指滄浪舊路依然記。
其間城闕,半為盜藪,呻吟不勝肆涕。

王翃詩詞大全

參考注釋

薄游

亦作「 薄游 」。1.為薄祿而宦遊於外。有時用為謙辭。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序:「以為濁世不可以富貴也,故薄游以取位。」《文選·謝朓<休沐重還道中>詩》:「薄游第從告,思閒願罷歸。」 李周翰 註:「薄游,薄宦也。」 唐 杜甫 《夜雨》詩:「通籍恨多病,為郎忝薄游。」 明 王世貞 《秩滿三載移牘有嘆》詩之二:「厭説 青 齊 舊,依稀十二年。薄游鷄肋味,多難《馬蹄》篇。」

(2).漫遊,隨意遊覽。 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州謁王使君叔》詩:「細草緑汀洲,王孫耐薄游。」 明 徐渭 《梅賦》:「往予薄游海外,聞 羅浮 之勝而未得登焉。」 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀入春淹泊峽中觀物敘懷》詩:「薄游從曼衍,疾首念鰥惸。」

見「 薄游 」。

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

臥雪

《後漢書·袁安傳》「後舉孝廉」 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》:「時大雪積地丈餘。 洛陽 令身出案行,見人家皆除雪出,有乞食者。至 袁安 門,無有行路,謂 安 已死。令人除雪入戶,見 安 僵臥。問何以不出。 安 曰『大雪人皆餓,不宜乾人。』令以為賢,舉為孝廉。」又 三國 魏焦先 亦有「臥雪」故事。 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》:「後野火燒其廬, 先 因露寢,遭冬雪大至, 先 袒臥不移,人以為死,就視如故。」後遂以「臥雪」為安貧清高的典實。 唐 皇甫曾 《酬鄭侍御秋夜見寄》詩:「 袁公 方臥雪,尺素及柴荊。」

擊節

(1).謂出使。節,符節,使者的憑證。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀八》:「古之君子,遇有為之時,不能默然而止,擊節驅馳,有事四方者,蓋為斯也。」《宋書·庾登之傳》:「 義熙 十二年, 高祖 北伐, 登之 擊節驅馳,退告 劉穆之 ,以母老求郡。於時士庶鹹憚遠役,而 登之 二三其心, 高祖 大怒,除吏名。」

(2).打拍子。 晉 左思 《蜀都賦》:「 巴 姬彈弦, 漢 女擊節。」《晉書·樂志下》:「 魏 晉 之世,有 孫氏 善歌舊曲, 宋識 善擊節唱和。」 唐 白居易 《琵琶行》:「鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙飜酒污。」

(3).形容十分讚賞。《三國志·蜀志·馬良傳》:「 良 留 荊州 ,與 亮 書曰:『……此乃管絃之至, 牙 曠 之調也。雖非 鍾期 ,敢不擊節。』」 宋 陳亮 《題<喻季直文編>》:「四君子者尤工於詩,余病未能學也。然皆喜為余出,余亦能為之擊節。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:「闈後,索文讀之,擊節稱嘆。」 茅盾 《鍛鍊》八:「『對,對!』 謝林甫 這番話還沒完, 王保長 已經擊節讚賞起來。」

蠻歌

南方少數民族之歌。 唐 杜甫 《夜》詩之一:「蠻歌犯星起,重覺在天邊。」 唐 皇甫松 《浪淘沙》詩之二:「蠻歌豆蔻北人愁,松雨蒲風野艇秋。」 明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩:「開府定能寬 漢 法,采詩自可入蠻歌。」

客懷

身處異鄉的情懷。 宋 張詠 《雨夜》詩:「簾幕蕭蕭竹院深,客懷孤寂伴燈吟。無端一夜空階雨,滴破思鄉萬里心。」 宋 戴復古 《度淮》詩:「一雨足秋意,孤吟寫客懷。」 元 蕭允之 《蝶戀花》詞:「已是客懷如絮亂,畫樓人更回頭看。」 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩》:「年年書自達,轉覺客懷孤。」

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