名句出處
出自清代乾隆的《懷柔縣東疊舊作韻》
全文:
古縣枕平皋,襟帶山河美。
往來幾度間,總在高秋里。
柳陰罨翠涼,蘭陔循迤邐。
近隴復遐町,維糜亦維芑。
爽挹金風吹,潤宜玉露靡。
西成指日臨,倉箱庶可擬。
憶我前歲秋,取道亦於是。
長途閱歉收,日夕愁無已。
此地稱較可,周遭祗數里。
今年實厚慶,美不勝屈指。
豈其考農經,邀豐符祭癸。
都緣造物仁,綏屢幸致爾。
教養有相因,切切念以此。
盈虛遞轉運,慄慄更憂只。
九穗亞莖生,白雀食蝗死。
德感我未能,惟勵志不徙。
來來守牧臣,莫道豐年喜。
餘三有後謀,我爾其曷以。
參考注釋
三有
(1).佛教語。謂三界之生死。一、欲有,欲界之生死;二、色有,色*界之生死;三、無色有,無色*界之生死。佛教認為三界之生死境界有因有果,故謂之有。 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩:“三有同永夜,六道等長眠。” 唐 李邕 《海州大雲寺禪院碑》:“湛四禪於中道,超三有以上征。”《目連救母出離地獄升天寶卷》:“以此不盡功德,上報四恩,下資三有。”
(2).指仁慈、節儉、不為天下先這三種美德。 隋 王通 《中說·魏相》:“ 仇璋 謂 薛收 曰:‘子聞三有七無乎?’…… 薛收 曰:‘請聞三有。’ 璋 曰:‘有慈,有儉,有不為天下先。’”
爾其
連詞。表承接。辭賦中常用作更端之詞。猶言至於,至如。 漢 張衡 《南都賦》:“爾其地勢則 武闕 關其西, 桐栢 揭其東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“爾其實録無隱之旨,博雅弘辯之才,愛奇反經之尤,條例踳落之失, 叔皮 論之詳矣。” 唐 杜甫 《鵰賦》:“爾其鶬鴰鳵鶂之倫,莫益於物,空生此身。” 明 徐渭 《牡丹賦》:“爾其 月陂 隄上, 長壽 街東, 張家 園林, 汾陽 宅中,當春光之既和,正亭榭之載營。”
乾隆名句,懷柔縣東疊舊作韻名句