銅盤露滴三秋月,玉杵霜飛五夜風

倪道原送道者歸閩省親

名句出處

出自元代倪道原的《送道者歸閩省親》

全文:
採藥求仙碧海東,客行重入故鄉中。
銅盤露滴三秋月,玉杵霜飛五夜風
榕葉盡從來後老,桃花只是去時紅。
南真奕世多仙氣,衡岳峰頭幾歲逢。

倪道原詩詞大全

參考注釋

銅盤

(1).亦作“ 銅槃 ”。 商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水,用盤承接。多數為圓形,淺腹,圈足或三足,內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形,虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。《史記·平原君虞卿列傳》:“ 毛遂 奉銅槃而跪進之。”《後漢書·左慈傳》:“因求銅盤貯水,以竹竿餌釣於盤中。” 宋 蘇軾 《日喻》:“生而眇者不識日。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘以為日也。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·宣德銅盤》:“ 曾賓谷 方伯藏 宣德 銅盤,方徑三寸五分,內刻御製《錦堂春》詞。”

(2).即銅鈸。《通典·樂四》:“銅鈸亦謂之銅盤,出西戎及南蠻。”參見“ 銅鈸 ”。

(3).指燭台。 唐 杜甫 《從事行贈嚴二別駕》:“銅盤燒蠟光吐日,夜如何其初促膝。” 仇兆鰲 註:“銅盤,燭臺也。” 清 吳偉業 《行路難》詩之二:“金吾之威不能禁,鐵柱倒塌銅盤傾。”

(4).見“ 銅盤重肉 ”。

銅槃:1.商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水,用盤承接。多數為圓形,淺腹,圈足或三足,內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形,虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。2.即銅鈸。

露滴

露水珠。 唐 趙彥昭 《秋朝木芙蓉》詩:“平明露滴垂紅臉,似有朝愁暮落時。” 宋 盧氏 《鳳棲梧·題泥溪驛》詞:“鈿帶雙垂金縷細,玉佩玎璫,露滴寒如水。” 郁達夫 《沉淪》四:“稻上的露滴,還同明珠似的掛在那裡。”

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三個月

(3) 秋季的第三個月,即農曆九月

(4) 指三年

一日不見,如隔三秋

只言期一載,誰謂歷三秋!——李白《江夏行》

玉杵

(1).玉制的舂杵,亦用作舂杵的美稱。 宋 陸游 《玉京行》:“爐開沐浴時日良,清夜玉杵聞琳房。” 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之四:“酒仙飄逸不知茶,可笑流涎見麴車。玉杵和雲舂素月,金刀帶雨剪黃芽。”

(2). 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》載, 裴航 以玉杵臼為聘禮,娶 雲英 仙去。後因以玉杵指求婚之聘禮。 明 楊珽 《龍膏記·空訪》:“多情委路塵,怕永負今生玉杵盟。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》:“千金覓玉杵,殷勤手自將。”參見“ 玉杵臼 ”。

(3).傳說月中有白兔持杵搗藥,因以玉杵指月亮。 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》:“玉杵秋空,憑誰竊藥把 嫦娥 奉。”

(4).山藥之別名。 清 厲荃 《事物異名錄·蔬谷上·山藥》:“《清異録》: 吳淑 《冬日招客》詩云:‘曉羹沉玉杵。’玉杵,謂山蕷。”

飛五

指出仕。語出《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“潛初飛五,與時訊息。”

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