沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人

阮籍獼猴賦

名句出處

出自魏晉阮籍的《獼猴賦》

全文:
昔禹平水土,而使益驅禽,滌盪川谷兮櫛梳山林,是以神奸形於九鼎,而異物來臻。
故豐狐文豹釋其表,間尾騶虞獻其珍;夸父獨鹿祓其豪,青馬三騅棄其群。
此以其壯而殘其生者也。
若夫熊狚之游臨江兮,見厥功以乘危。
夔負淵以肆志兮,楊震聲而衣皮。
處閒曠而或昭兮,何幽隱之罔隨。
鼷畏逼以潛身兮,穴神丘之重深。
終或餌以求食兮,焉鑿之而能禁?誠有利而可欲兮,雖希覿而為禽。
故近者不稱歲,遠者不歷年;大則有稱於萬年,細者為笑於目前。
夫獼猴直其微者也,猶繫纍於下陳。
體多似而匪類,形乘殊而不純。
外察慧而內無度兮,故人面而獸心,性褊淺而乾進兮,似韓非之囚秦。
揚眉額而驟眒兮,似巧言而偽真。
藩從後之繁眾兮,猶伐樹而喪鄰。
整衣冠而偉服兮,懷項王之思歸,耽嗜欲而眄視兮,有長卿之妍姿。
舉頭吻而作態兮,動可增而自新。
沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人
終蚩弄而處紲兮,雖近習而不親。
多才使其何為兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超騰躍乎喦岑。
既投林以東避兮,遂中岡而被尋。
嬰徽纏以拘制兮,顧西山而長吟。
緣榱桷以容與兮,志豈忘乎鄧林?庶君子之嘉惠,設奇視以盡心。
且須臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死於堂下,長滅沒乎形神。

阮籍詩詞大全

參考注釋

蘭湯

(1).薰香的浴水。《楚辭·九歌·雲中君》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。” 南朝 梁武帝 《和太子懺悔》:“蘭湯浴身垢,懺悔浄心靈。” 明 楊慎 《藝林伐山·蘭湯》:“ 劉義慶 曰:‘古制,廟方四丈,不墉壁,道廣四尺,夾樹蘭香,齋者煮以沐浴,然後親祭,所謂蘭湯。’”

(2).指溫泉。 唐玄宗 《惟此溫泉》詩:“桂殿與山連,蘭湯涌自然。”

滋穢

污穢。 三國 魏 阮籍 《獼猴賦》:“沐蘭湯而滋穢兮,匪 宋朝 之媚人。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“素行多疵,居官滋穢。”

宋朝

春秋 時 宋國 公子,容貌甚美。後常用作美男子的代稱。《左傳·定公十四年》:“ 衛侯 為夫人 南子 召 宋朝 。” 杜預 註:“ 朝 , 宋 公子,舊通於 南子 。”《論語·雍也》:“不有 祝鮀 之佞,而有 宋朝 之美,難乎免於今之世矣。” 何晏 集解:“ 宋朝 , 宋 之美人而善淫者也。” 三國 魏 阮籍 《獼猴賦》:“沐蘭湯而滋穢兮,匪 宋朝 之媚人。” 唐 皮日休 《鹿門隱書》:“虸蚄能害稼不能害人,奸邪善害人。害稼者有時而稔,是不害也。雖有 祝鮀 之佞, 宋朝 之美,其害人也,可勝道哉!”

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