眾人皆欲殺，聖主獨保全

名句出處

出自宋代歐陽修的《重讀徂徠集》

全文：
我欲哭石子，夜開徂徠編。
開編未及讀，涕泗已漣漣。
勉盡三四章，收淚輒忻懽。
切切善惡戒，丁寧仁義言。
如弭子談論，疑子立我前。
乃知長在世，誰謂已沉泉。
昔也人事乖，相從常苦艱。
今而每思子，開卷子在顏。
我欲貴子文，刻以金玉聯。
金可爍而銷，玉可碎非堅。
不若書以紙，六經皆紙傳。
但當書百本，傳百以為千。
或落於四夷，或藏在深山。
待彼謗焰熄，放此光芒懸。
人生一世中，長短無百年。
無窮在其後，萬世在其先。
得長多幾何，得短未足憐。
惟彼不可朽，名聲文行然。
讒誣不須辨，亦止百年間。
百年後來者，憎愛不相緣。
公議然後出，自然見媸妍。
孔孟困一生，毀逐遭百端。
後世苟不公，至今無聖賢。
所以忠義士，恃此死不難。
當子病方革，謗辭正騰喧。
眾人皆欲殺，聖主獨保全。
已埋猶不信，僅免斫其棺。
此事古未有，每思輒長嘆。
我欲犯眾怒，為子記此冤。
下紓冥冥忿，仰叫昭昭天。
書於蒼翠石，立彼崔嵬巔。
詢求子世家，恨子兒女頑。
經歲不見報，有辭未能銓。
忽開子遺文，使我心已寬。
子道自能久，吾言豈須鐫。

歐陽修詩詞大全

參考注釋

眾人

(1) 大多數人

眾人都感到驚奇

(2) 大家

眾人竭力。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 一般人,普通人

今之眾人。——唐· 韓愈《師說》

為眾人師。——唐· 柳宗元《柳河東集》

眾人待其身。——唐· 韓愈《原毀》

眾人皆以奢靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

泯然眾人。——宋· 王安石《傷仲永》

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢王褒《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”