以此聳風俗，豈必效羈牽

名句出處

出自唐代權德輿的《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》

全文：
威鳳翔紫氣，孤雲出寥天。
奇采與幽姿，縹緲皆自然。
嘗聞陶唐氏，亦有巢由全。
以此聳風俗，豈必效羈牽。
大君遂群方，左史蹈前賢。
振衣去朝市，賜告歸林泉。
滑和固難久，循性得所便。
有名皆畏途，無事乃真筌。
舊壑窮杳窕，新潭漾淪漣。
岩花落又開，山月缺復圓。
輕策逗蘿徑，幅巾凌翠煙。
機閒魚鳥狎，體和芝朮鮮。
四皓本違難，二疏猶待年。
況今寰海清，復此鬢髮玄。
顧慚纓上塵，未絕區中緣。
齊竽終自退，心寄嵩峰巔。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

風俗

特定區域、特定人群沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和

說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

羈牽

羈絆牽制。《後漢書·申屠蟠傳》：“今 潁川 荀爽 載病在道， 北海 鄭玄 北面受署。彼豈樂羈牽哉，知時不可逸豫也。”《舊唐書·裴度傳》：“恐臣統率諸道，或有成功，進退皆受羈牽，意見悉遭蔽塞。” 清 劉大櫆 《與左君書》：“即欲擔囊往從之游，而事故羈牽，不獲如志。”