他日乞詩者尤屢，試為言之寫其故

名句出處

出自宋代文同的《蒲生鍾馗》

全文：
寒風酸號月慘苦，梟飛狐鳴滿墟墓，叢棘亂礓翳野霧。
古社禿剝倒枯樹，下有三鬼相嘯聚，初行誰家作{外門內主}忤。
痛熱腫癢快嘔吐，塞噎咽喉脹臍肚，呼巫召覡使咒詛。
翁驚嫗忙設賽具，茅盤草舡置五咱，飯盂炙串狼籍布。
相共收斂各執去，方此危坐歠且哺，忽爾相見生畏怖。
有神傑然駕巨牯，前訶後擁役二豎，此神噉鬼充旦暮。
其腹尚餒色躁怒，鬼遙見之悉失措，竄匿不暇相告論。
酒傾肉落雜穢污，魄魂飛盪身偃仆。
一入木底只四據，一尚把盞愕以顧，一自隱蔽捩眥覷。
神用氣攝縛束固，前死入吻無十步。
計之嚼嚼或味飫。
蒲生胡為適爾遇，畫之滿卷無一誤，筆墨醜怪實可懼。
持以贈餘子何故，搖手不取一錢賂。
他日乞詩者尤屢，試為言之寫其故。

文同詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”