名句出處
出自宋代曾幾的《寄浙東參議鄭禹功》
全文：
憶昨分攜自日邊，星辰忽忽幾回天。
故人老作諸侯客，今我初無二頃田。
安得詩書同保社，敢煩札翰訪林泉。
萬山不隔襟期處，賴有渠儂一味禪。
名句書法欣賞
萬山不隔襟期處，賴有渠儂一味禪書法作品
參考注釋
襟期
(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》：“繾綣襟期，綢繆素分。”《北史·李諧傳》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期倫*理，涉觀史傳，兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩：“亂流尋梵剎，灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》：“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 。”
(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩：“早託襟期合，能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“廻思十載襟期，恍如一夢，人生不幸，寧有是哉！”
渠儂
方言。他，她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩：“夜來尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉音與 吳城 尤異，其並海去處，號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’，稱他人曰‘渠儂’，問人曰：‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·人*妖》：“妻曰：‘家中無廣捨，渠儂時復出入，可復奈何？’”
一味禪
佛教謂不立文字語言、頓悟而明之禪。《聯燈會要·盧山歸宗智常禪師》：“師因小師 大愚 辭師，問甚處去，云：‘諸方學五味禪去。’師云：‘諸方有五味禪，我這裡有一味禪，為甚不學？’” 宋 陳師道 《寄晁載之兄弟》詩：“端能過我三冬學，可復參儂一味禪。” 宋 王灼 《送演上人》詩：“據堂説法盡龍虎，只應飽取一味禪。”
曾幾名句，寄浙東參議鄭禹功名句
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