至化當純被,斯文蓋誕敷

佚名郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首

名句出處

出自宋代佚名的《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》

全文:
接聖宅神都,方來五過區。
國賢熙帝載,靈命握乾符。
至化當純被,斯文蓋誕敷
車書今混一,聖治奉三無。

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至化當純被,斯文蓋誕敷書法作品

參考注釋

至化

極美好的教化。《後漢書·仲長統傳》:“今欲張太平之紀綱,立至化之基址。”《晉書·阮種傳》:“旁求俊乂,以輔至化,此誠 堯 舜 之用心也。” 宋 王禹偁 《進端拱箴表》:“陛下聖德昭被,神功著明,四輔無私而秉大鈞,百姓不知而歸至化。”

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

誕敷

遍布。《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞乾羽於兩階。” 孔 傳:“遠人不服,大布文德以來之。”《舊唐書·韓弘傳》:“況乎邦教誕敷,王言總會,百辟攸憲,四方式瞻。” 太平天囯 洪秀全 《御製千字詔》:“次令門徒,福音誕敷。”

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