三峰花畔碧堂懸,錦里真人此得仙

錢起題嵩陽焦道士石壁

名句出處

出自唐代錢起的《題嵩陽焦道士石壁》

全文:
三峰花畔碧堂懸,錦里真人此得仙
玉體才飛西蜀雨,霓裳欲向大羅天。
彩雲不散燒丹灶,白鹿時藏種玉田。
幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。

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名句書法欣賞

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三峰花畔碧堂懸,錦里真人此得仙書法作品

參考注釋

三峰

(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩:“行吏到 西華 ,乃觀三峰壯。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“淚添九曲 黃河 溢,恨壓三峰 華岳 低。”

(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之二:“大小三峰次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家。”

(3). 華州 之代稱。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“鑾駕在三峰,天同地不同。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“明朝曉至三峰路,百萬人家無一戶。”

碧堂

(1).金碧輝煌的堂屋。 唐 崔日用 《夜宴安樂公主宅》詩:“銀燭金屏坐碧堂,只言河漢動神光。” 唐 陳子昂 《春台引》:“朱宮碧堂生青苔,白雲兮歸來。”

(2).指道觀。亦泛指仙人居處。 唐 錢起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩:“霽月懸琪樹,明星映碧堂。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“天人何濟濟,高會碧堂中。”

錦里

錦官城 。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“州奪郡文學為州學,郡更於 夷里橋 南岸道東邊起起文學,有女牆,其道西城,故 錦宮 也。錦工織錦,濯其中則鮮明,他江則不好,故命曰 錦里 也。”後即以 錦里 為 成都 之代稱。 唐 李商隱 《籌筆驛》詩:“他年 錦里 經祠廟,《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送楊太常歸省》詩之二:“ 錦里 趨庭日,聲華冠 蜀 都。”參見“ 錦官城 ”。

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

得仙

(1).成仙。 晉 乾寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去。” 晉 陶潛 《連雨獨飲》詩:“故老贈余酒,乃言飲得仙。”

(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹。”

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