多幸樂天今始病，不知合要苦治無

名句出處

出自唐代白居易的《病中五絕句》

全文：
世間生老病相隨，此事心中久自知。
今日行年將七十，猶須慚愧病來遲。
方寸成灰鬢作絲，假如強健亦何為。
家無憂累身無事，正是安閒好病時。
李君墓上松應拱，元相池頭竹盡枯。
多幸樂天今始病，不知合要苦治無？目昏思寢即安眠，足軟妨行便坐禪。
身作醫王心是藥，不勞和扁到門前。
交親不要苦相憂，亦擬時時強出遊。
但有心情何用腳，陸乘肩輿水乘舟。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

多幸

(1).猶僥倖。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也。’”《宋書·沉慶之傳》：“上逼令作詩…… 慶之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南崗。辭榮此聖世，何媿 張子房 。’” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔詩》：“小臣信多幸，投生豈酬義。”

(2).猶慶幸。客套話。 唐 韓愈 《與大顛師書》：“緣昨到來，未獲參謁，儻能暫垂見過，實為多幸。”《水滸傳》第二二回：“ 柴大官人 見了 宋江 ，拜在地下，口稱道：‘端的想殺 柴進 ，天幸今日甚風吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”

(3).多所偏愛。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·將失》：“廿曰，多幸，眾怠，可敗也。”整理小組註：“幸，偏愛。”

樂天

樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮

樂天知命,故不憂。——《易·繫辭上》

不知

合要

核驗；印證。《左傳·襄公十年》：“使 王叔氏 與 伯輿 合要， 王叔氏 不能舉其契。” 楊伯峻 註：“合要，謂前此兩方相爭之罪狀、證辭等取而合之。” 宋 曾鞏 《史館申請三道》：“欲使名臣良士，言行功實，傳之不朽，為人子孫者，亦宜知父祖善狀，合要顯揚，使得見於國史，以稱為人後嗣之義。”