世綱走逃如脫兔,菩提了了無他路

陳祖仁釋宗顯重修寶梵院

名句出處

出自宋代陳祖仁的《釋宗顯重修寶梵院》

全文:
身浮漚□草頭露,實見卓立中流柱。
世綱走逃如脫兔,菩提了了無他路
迷人捐軀大火聚,自灼自*焚甘自苦。
諸佛菩薩慈憫故,教以一舍無復取。
顯公超然知落處,功德銷磨貲萬數。
一簞一缽朝昏度,佛事日富貧非慮。
如是降心如是住,哎噦自蓄與蟲蠹。
風清松竹相爾汝,誰其嗣之需一悟。

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參考注釋

走逃

逃脫;逃走。《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》:“只是心中記掛著丈夫,不知可能夠脫身走逃。”《洪秀全演義》第四二回:“ 勝保 見敵軍來勢兇猛,料知亦難走逃。”

脫兔

脫逃之兔。喻行動迅疾。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開戶;後如脫兔,敵不及拒。” 杜牧 註:“險迅疾速,如兔之脫走,不可捍拒也。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之三:“攻如餓鴟叫,勢若脫兔急。” 宋 陸游 《二愛》詩:“人生非金石,去日如脫兔。” 金 元好問 《癸巳除夕》詩:“身並枯蜩化,心爭脫兔先。” 許傑 《大白紙》:“他那急於會見的心,正欲如脫兔般的趨往他的愛者。”

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

了了

心裡明白;清清楚楚;通達

不甚了了

心中了了

勾畫了了。——明· 魏學洢《核舟記》

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》:“人有雞犬放,則知求之;有放心則不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此無也,與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》:“聖人之道無它,至誠而已。”

(2).猶無恙;無害。《後漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無佗也。”《後漢書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內 ,過存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問 伯春 無它否,竟不能言,曉夕號泣,婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》:“儻窀穸不為盜所發,珠必無他。”

(3).無二心,專一。《國語·晉語三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也。”

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