名句出處
出自元代梁寅的《洞仙歌 舍後山中見群鹿》
全文:
孤峰碧峭,長雲中瑤草。
群鹿**怪希有。
想嵩陽少室,曾伴松喬,知踏遍、白石蒼苔多少。
逸人塵外趣,醫鳳驂鸞,夢上瀛洲歷蓬島。
驀見此山中、便對煙霞,喜共約、長為儕友。
為借問、仙翁在何方,願同往從之,遍窺岩岫。
名句書法欣賞
參考注釋
逸人
猶逸民。《後漢書·趙岐傳》:“ 漢 有逸人,姓 趙 名 嘉 。有志無時,命也奈何!” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》詩:“逸人談發,仙御舟來。” 清 錢大昕 《廿二史考異·後漢書二·法雄傳》:“ 子真 ,在《逸人傳》。逸人即逸民。 章懷 ( 李賢 )避諱,改為人字,後來追改,不及徧檢,它傳故或改或否耳。”
塵外
猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”
驂鸞
謂仙人駕馭鸞鳥雲遊。《文選·江淹<別賦>》:“駕鶴上漢,驂鸞騰天。” 呂向 註:“御鸞鶴而升天漢。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節幾時還入夢,碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流雲霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞。”
瀛洲
亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》:“ 齊 人 徐市 等上書,言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》:“ 瀛洲 同泛濟川船,伊吾共仗屠龍劍。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩:“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·<題三義塔>詩》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 。”
(3). 唐太宗 為網羅人才,設定文學館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士,輪流宿於館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號“十八學士”。時人慕之,謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩:“釁開馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。
蓬島
即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八:“但求 蓬島 藥,豈思農鳸春?” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩:“ 桃源 與 蓬島 ,仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。
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