單族未應慚四姓，寸陰端合競三餘

名句出處

出自宋代葛立方的《所居二室號書痴禪悅各成一詩書疾》

全文：
枕溪曲室巧涵虛，黃卷旁羅恣卷舒。
單族未應慚四姓，寸陰端合競三餘。
麟毛不具羞文虎，狸骨空傳尚墨豬。
坐穴藜床逢掖事，那知新有鶴頭書。

葛立方詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

單族

寒微的家族。 唐 張九齡 《謝工部侍郎集賢院學士狀》：“臣本單族，過蒙奬拔。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六：“ 令狐相 自以單族，每欲繁其族黨，與 崔 盧 抗衡。” 宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第一表》：“臣出於單族，素乏異能，遭會聖辰，襲承義訓。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

四姓

(1).指四個姓氏。自 漢 以來，歷代多有以四個名門貴族的姓氏合稱為四姓的。如： 東漢 明帝 時外戚有 樊 、 郭 、 陰 、 馬 四姓(見《後漢書·明帝紀》 李賢 注)； 三國 蜀 有 焦 、 婁 、 孟 、 毛 四姓(見 晉 常璩 《華陽國志·南中志》)， 吳 有 朱 、 張 、 顧 、 陸 四姓(見《文選·陸機〈吳趨行〉》 李善 注)； 晉 廣陵郡 有 雷 、 蔣 、 谷 、 魯 四姓(見《晉書·劉頌傳》)； 唐 有 崔 、 盧 、 李 、 鄭 四姓(見《新唐書·儒學傳中·柳沖》)等。

(2). 南北朝 世族，以郡望或官位分為甲、乙、丙、丁四等，謂之四姓。《梁書·張綰傳》：“ 綰 在郡，述《制旨禮記正言》義，四姓衣冠士子聽者常數百人。”《新唐書·儒學傳中·柳沖》：“郡姓者，以中國士人差第閥閲為之制……尚書、領、護而上者為‘甲姓’，九卿若方伯者為‘乙姓’，散騎常侍、太中大夫者為‘丙姓’，吏部正員郎為‘丁姓’。凡得入者，謂之‘四姓’。”

(3).泛指名門貴族。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名 永巷 。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“貯四姓之良家，延諸姑與伯姊。”

寸陰

日影移動一寸的時間,比喻一個非常短的時間

故聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。——《淮南子·原道》

寸陰尺璧

端合

應當；應該。 張伯駒 《續洪憲紀事詩》之八七：“青史千秋誰得似，阿爹端合比 桓溫 。”

三餘

(1).《三國志·魏志·王肅傳》“ 明帝 時大司農 弘農 、 董遇 等，亦歷注經傳，頗傳於世” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 遇 言：‘﹝讀書﹞當以三餘。’或問三餘之意。 遇 言‘冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也’。”後以“三餘”泛指空閒時間。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“余嘗以三餘之日，講習之暇，讀其文。” 宋 蘇軾 《攜白酒鱸魚過詹使君》詩：“醉飽高眠真事業，此生有味在三餘。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“男兒事業在三餘，學就須乘駟馬車。” 柳亞子 《書贈張鏡潭》詩：“最是 津南 人物美，三冬圖史伴三餘。”

(2).指 餘干 、 餘姚 、 餘杭 三縣。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“ 漢 末童謡云：‘天子當興東南三 餘 之間。’” 宋 王應麟 《國小紺珠·地理·三餘》：“ 餘乾 、 餘姚 、 餘杭 。”