嗟予晚聞道,學看傳燈錄

陳與義次韻謝天寧老見貽

名句出處

出自宋代陳與義的《次韻謝天寧老見貽》

全文:
庭柏不受寒,依然照人綠。
霧收晨光發,可玩不可掬。
道人方出定,不復辨羊鹿。
微雲度遙天,一笑立於獨。
嗟予晚聞道,學看傳燈錄
三生蠹書魚,萬卷今可束。
轂雖已破碎,猶欲大其幅。
是身堪底用,況乃五斗粟。
自從識師面,日月幾轉轂。
受師爐中煙,無處著榮辱。
周妻與何肉,恨我未免俗。
從今謝百事,請作龜*頭縮。
卻笑長沙傳,區區問淹速。
聊將非舌言,往和無譜曲。

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名句書法欣賞

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參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》:“聞道有先後,術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。”

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈,能破除迷暗,故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“傳鐙已悟無為理,濡露猶懷罔極情。” 五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩:“願作傳燈者,忘言學浄名。” 清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜 詩云:‘毫髮無遺恨,波瀾獨老成’,最為詩家傳燈衣鉢。”

(2).指佛像前或人將死時腳後的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩:“傳燈無白日,布地有黃金。” 仇兆鰲 註:“ 趙 曰:‘此長明燈也,借傳燈言之。’”《紅樓夢》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應佛僧正開方破獄,傳燈照亡,參 閻君 ,拘都鬼,延請 地藏王 ,開金橋,引幢旛。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》:“見傳燈之欲滅,感大宅之先壞。”

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