中流岌岌此舟同，對越皇天只寸衷

名句出處

出自宋代李曾伯的《壽城圍解制參向君玉貺以凱歌和韻二首》

全文：
中流岌岌此舟同，對越皇天只寸衷。
今夜千艘趨險進，明朝萬馬舉群空。
將軍爭上平戎捷，老子慚無守塞功。
局面莫貪邊用利，共思穩著待西風。

李曾伯詩詞大全

參考注釋

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

岌岌

(1).高貌。《楚辭·離騷》：“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。” 王逸 註：“岌岌，高貌。” 唐 張九齡 《奉和聖制途經華山》：“攢峯勢岌岌，翊輦氣雄雄。” 明 李東陽 《題應寧所藏馬敬瞻山水圖》詩：“詩成畫去兩無聊，空對西山高岌岌。”

(2).危急貌。《孟子·萬章上》：“天下殆哉岌岌乎？”《漢書·韋賢傳》：“瀰瀰其失，岌岌其國。” 顏師古 註：“岌岌，危動貌。” 宋 蘇軾 《東坡志林·秦拙取楚》：“ 三 晉 亡， 齊 蓋岌岌矣。” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“可憐敵與偽，泥足危岌岌。”

(3).急速貌。《文選·潘岳＜笙賦＞》：“汎淫汜艷，霅燁岌岌。” 李周翰 註：“霅燁岌岌，急疾貌。”

(4).用同“ 汲汲 ”。急切貌。 孫中山 《社會主義的分析》：“各國社會主義學者，鑒於將來社會革命之禍，岌岌提倡 麥克司 之學說，主張分配平均，求根本和平之解決。”

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發祥流慶，對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏。”

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

寸衷

(1).指心。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“我寸衷匪石，肯容輕轉。”

(2).微小的心意。 清 薛福成 《分別教案治本治標之計疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金環吟》：“慰勞寄前綫，欲以表寸衷。”