便是游鱗那無樂，欲嗤莊叟太言知

名句出處

出自清代乾隆的《題惠山園八景疊舊作韻·其六·知魚橋》

全文：
香霞蔚覆淨琉璃，極樂國中解夏時。
便是游鱗那無樂，欲嗤莊叟太言知。

乾隆詩詞大全

參考注釋

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

游鱗

(1).游魚。 晉 潘岳 《閒居賦》：“游鱗瀺灂，菡萏敷披。” 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之三：“設罝守毚兔，垂釣伺游鱗。” 元 廼賢 《賦環波亭送楊校勘歸豫章》詩：“天空夕陰斂，川迴游鱗躍。” 郭沫若 《女神·登臨》：“喔，死水一池！幾匹游鱗，喁喁地向我私語。”

(2).指龍。《文選·潘尼＜贈侍御史王元貺＞詩》：“游鱗萃靈沼，撫翼希天階。” 李善 註：“游鱗，龍也。”

指游魚。 晉 左思 《吳都賦》：“北山亡其翔翼，西海失其游鱗。” 唐 方乾 《陪胡中丞泛湖》詩：“綺繡峰前聞野鶴，旌旗影里見游鱗。” 清 吳嘉洤 《行感》詩之四：“官吏潛蹤同伏鼠，商民逐貨似游鱗。”

無樂

不舉樂。《大戴禮記·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三獻之禮，無介無樂。”

(1).沒有欲樂。《列子·仲尼》：“無樂無知，是真樂真知。”《淮南子·原道訓》：“能至於無樂者，則無不樂；無不樂，則至極樂矣。”

(2).指無可樂之事。 晉 陶潛 《雜詩》之五：“憶我少壯時，無樂自欣豫。”