路寢前齋玉,清宮復射牛

秦觀進南郊慶成詩

名句出處

出自宋代秦觀的《進南郊慶成詩》

全文:
於赫龍飛後,中區八月秋。
合嚴天地祀,遠繼祖宗休。
熙事將興舉,彝章預講諏。
紛然典台議,斷自太任謀。
宗伯方承命,元龜遂告猷。
三錢封內帑,五瑞輯諸侯。
路寢前齋玉,清宮復射牛
長迎南至日,圓即自然丘。
扈蹕三千劍,乾霄十二樓。
鉤陳嚴御座,太一奉宸游。
好雨虛聞畢,生陽不待鄒。
浮雲依斗散,華月宣天流。
霄被黃裀卻,霜空曲蓋收。
堪輿同顧饗,河嶽盡懷柔。
麾日初鳴仗,旗風不滿旒。
迴鑾龍入馭,傳詔鶴為郵。
崇慶天雖老,華胥聖不憂。
衣冠千玉簡,宇宙一金甌。
可但豐年屢,當知世德求。
慚無班馬手,作頌配商周。

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名句書法欣賞

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參考注釋

路寢

古代天子、諸侯的正廳。《詩·魯頌·閟宮》:“松桷有舄,路寢孔碩。” 毛 傳:“路寢,正寢也。”《文選·張衡<西京賦>》:“正殿路寢,用朝羣辟。” 薛綜 註:“ 周 曰路寢, 漢 曰正殿。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“古所謂路寢,猶今言正廳也。”

清宮

(1).灑掃房舍。《戰國策·秦策一》:“﹝ 蘇秦 ﹞將説 楚王 ,路過 洛陽 ,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。”

(2).清理宮室。古代帝王行幸所至,必先令人檢查起居宮室,使其清靜安全,以防發生意外。《史記·孝文本紀》:“乃使太僕 嬰 與 東牟侯 興居 清宮,奉天子法駕,迎於 代邸 。” 裴駰 集解引 應劭 曰:“舊典,天子行幸所至,必遺靜宮令先案行清靜殿中,以虞非常。” 司馬貞 索隱引《漢儀》:“皇帝起居,索室清宮而後行。” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“掃室塗椒,清宮候輦。”

(3).清涼的宮室。 漢 枚乘 《七發》:“洞房清宮,命曰寒熱之媒。”

(4).指清越的宮調聲。《後漢書·文苑傳下·邊讓》:“揚《激楚》之清宮兮,展新聲而長歌。”

射牛

古代帝王、諸侯祭祀天地、宗廟、必自射牛以示隆重。《國語·楚語下》:“天子禘郊之事,必自射其牲,王后必自舂其粢;諸侯宗廟之事,必自射牛、刲羊、擊豕,夫人必自舂其盛。” 韋昭 註:“牲,牛也。”《史記·封禪書》:“自得寳鼎,上( 武帝 )與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絶,莫知其儀禮,而羣儒采封禪《尚書》、《周官》、《王制》之望祀射牛事……上於是乃令諸儒習射牛,草封禪儀。” 宋 秦觀 《進南郊慶成詩》:“路寢前齋玉,清宮復射牛。”

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