寄語子云當自貴,儒風元不系周秦

仲並和憂陸二祠書

名句出處

出自宋代仲並的《和憂陸二祠書》

全文:
年來疏見驚人句,入手遽回如許春。
幾日異科收異士,百年吾道付吾人。
執鞭少也嘗求富,擊柝老來非為貧。
寄語子云當自貴,儒風元不系周秦

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寄語子云當自貴,儒風元不系周秦書法作品

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

儒風

儒家的傳統、風尚。《南齊書·陸澄傳》:“今若不大弘儒風,則無所立學。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“華實所附,斟酌經辭,蓋歷政講聚,故漸靡儒風者也。” 唐 韓愈 《奉酬天平馬十二僕射見寄之作》:“威令加 徐 土,儒風被 魯 邦。”

不系

不屬於。 明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》:“此印及直殿監印、鐘鼓司、混堂、靈臺等印,皆本衙第一員僉書挨掌,不係貴近內臣掌。” 明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》:“刻漏房,官十數員,不係靈臺,專管每日時刻。”

周秦

(1). 周 秦 兩代的並稱。《漢書·元帝紀》:“壬人在位,而吉士雍蔽。重以 周 秦 之弊,民漸薄俗,去禮義,觸刑法,豈不哀哉。” 郭沫若 《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》:“這兒的‘周秦’一個詞,就是指 周 秦 之際。”

(2). 北宋 詞家 周邦彥 與 秦觀 的並稱。兩個均受 柳永 的影響,同為婉約派詞人的代表。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六:“ 周 秦 詞以理法勝, 姜 張 詞以骨韻勝, 碧山 詞以意境勝。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八:“總之,謂 白石 拔幟於 周 秦 之外,與之各有千古則可,謂 南宋 名家以迄 仲舉 ,皆取法於 白石 ,則吾不謂然也。”

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