藏舟夜半移,不假賁育力

余觀復詠懷

名句出處

出自宋代余觀復的《詠懷》

全文:
山容洗眼青,江光照肌白。
翻枝鵲查查,抱葉蟬嘖嘖。
蒹葭搖風聲,梧桐淡秋色。
草木了無能,陰陽互相激。
人於大化中,真成逆旅客。
藏舟夜半移,不假賁育力
塵網罩八紘,貪夫受羅織。
蹇予丘壑姿,一室頗安適。
荒尋縱奇懷,清詭吊塵跡。
風搖泛海槎,雨澀登山屐。
世遠事荒唐,天高興寥閴。
渺渺孤征鴻,一舉振六翮。
此意人莫知,獨嘯岩扉寂。

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名句書法欣賞

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藏舟夜半移,不假賁育力書法作品

參考注釋

藏舟

《莊子·大宗師》:“夫藏舟於壑,藏山於澤,謂之固矣,然而夜半有力者負之而走,昧者不知也。” 王先謙 集解:“舟可負,山可移。 宣 云:‘造化默運,而藏者猶謂在其故處。’”後用以比喻事物不斷變化,不可固守。 唐 駱賓王 《樂大夫輓詞》之二:“居然同物化,何處欲藏舟。” 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏輓歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復嘆藏舟。”

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

不假

(1).不借用。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ,護其短也。” 隋 王通 《中說·王道》:“子之家六經畢備,朝服祭器不假。” 阮逸 註:“不假借。”

(2).不需要;不憑藉。 晉 陸機 《演連珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之魚;蘭膏停室,不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩:“相國火城光滿路,夜歸不假玉蟾圓。” 明 宋應星 《天工開物·崖鹽》:“其巖穴自生鹽,色如紅土。恣人刮取,不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補白一》:“但不以實力為根本的民氣,結果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪,也就是以自暴自棄當作得勝。”

(3).確實;真的。

賁育

戰國 時勇士 孟賁 和 夏育 的並稱。《韓非子·守道》:“戰士出死,而願為 賁 育 。”《漢書·司馬相如傳下》:“臣聞物有同類而殊能者,故力稱 烏獲 ,捷言 慶忌 ,勇期 賁 育 。” 顏師古 註:“ 孟賁 ,古之勇士也,水行不避蛟龍,陸行不避豺狼,發怒吐氣,聲響動天。 夏育 ,亦猛士也。” 唐 元稹 《批劉悟謝上表》:“況以 克融 、 廷湊 之狂脆小賤,比 朱滔 、 田悅 之熾大結連,是猶以孩嬰而校 賁 育 也。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》:“況復五百年來,武門尚武,國多 賁 育 儔。”

余觀復名句,詠懷名句

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