一聞襦袴音,盜賊安足論

蘇軾送魯元翰少卿知衛州

名句出處

出自宋代蘇軾的《送魯元翰少卿知衛州》

全文:
冗士無處著,寄身范公園。
桃花忽成陰,薺麥秀已繁。
閉門春晝永,惟有黃蜂喧。
誰人肯攜酒,共醉榆柳村。
髯卿獨何者,一月三到門。
我不往拜之,髯來意彌敦。
堂堂元老後,亹亹仁人言。
憶在錢塘歲,情好均弟昆。
時於冰雪中,笑語作春溫。
欲飲徑相覓,夜開叢竹軒。
搜尋到篋笥,鮓醢無復存。
每愧煙火中,玉腕親炮燔。
別來今幾何,相對如夢魂。
告我當北渡,新詩侑清樽。
坡陀太行麓,洶湧黃河翻。
仕宦非不遇,王畿西北垣。
斯民如魚耳,見網則驚奔。
皎皎千丈清,不如尺水渾。
刑政雖首務,念當養其源。
一聞襦袴音,盜賊安足論

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名句書法欣賞

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一聞襦袴音,盜賊安足論書法作品

參考注釋

襦袴

(1).短衣與褲。亦泛指衣服。《禮記·內則》:“十年,出就外傅,居宿於外,學書記,衣不帛襦袴。”《呂氏春秋·離謂》:“ 子產 治 鄭 , 鄧析 務難之,與民之有獄者約,大獄一衣,小獄襦袴。”《南史·儒林傳·賀德基》:“ 德基 少遊學都下,積年不歸,衣資罄乏,又恥服故弊,盛冬止衣裌襦袴。” 清 唐孫華 《大雨嘆》詩之二:“篋中無襦袴,堂上鳴笙竽。”

(2).見“ 襦袴歌 ”。

盜賊

強盜和小偷總稱

盜賊亭武起,問誰多窮民。——李商隱《行次西郊作一百韻》

安足

立足,存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書,刻期兵至,舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰:‘不然,吾亡之後,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”

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