嗟我與世忤,正坐所見殊

向滈莞爾堂和柳樞密韻

名句出處

出自宋代向滈的《莞爾堂和柳樞密韻》

全文:
平生麋鹿性,從仕菲所娛。
要非所腰具,悠然慕潛夫。
賦歸恨不蚤,空悲歲雲徂。
世情固險薄,官路徒驚呼。
君看得失際,豈問戚與疏。
論心未必爾,反眼何所無。
嗟我與世忤,正坐所見殊
強顏戀五斗,我豈不足與。
湖南有良田,亦有宅一區。
會當指衣去,俯仰聊自如。
誰能揖上官,迫促畏簡書。
遂令湖海上,坐覺豪氣除。
君言浪見許,眾口方罵予。
不學望塵輩,甘心履危途。
所得俱可恥,山岩等豪銖。
古人惟事道,吾行端不迂。

向滈詩詞大全

參考注釋

正坐

端坐;正身而坐。《莊子·庚桑楚》:“ 南榮趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已長矣,將惡乎託業,以及此言邪?’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“若並時進見,則不敢正坐離立,行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生緣》第六回:“只見 鄔必凱 與 神武真人 ,端身正坐,兩旁排列得刀鎗密密,劍戟森森。”

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解;意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,苟有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳。”

向滈名句,莞爾堂和柳樞密韻名句

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