龍種生南嶽,孤翠郁亭亭

陳子昂與東方左史虬修竹篇

名句出處

出自唐代陳子昂的《與東方左史虬修竹篇》

全文:
東方公足下:文章道弊五百年矣。
漢魏風骨,晉宋莫傳,然而文獻有可征者。
仆嘗暇時觀齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。
思古人,常恐逶迤頹靡,風雅不作,以耿耿也。
一昨於解三處,見明公《詠孤桐篇》,骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲。
遂用洗心飾視,發揮幽郁。
不圖正始之音復睹於茲,可使建安作者相視而笑。
解君云:“張茂先、何敬祖,東方生與其比肩。
”仆亦以為知言也。
故感嘆雅制,作《修竹詩》一首,當有知音以傳示之。
龍種生南嶽,孤翠郁亭亭
峰嶺上崇崒,煙雨下微冥。
夜聞鼯鼠叫,晝聒泉壑聲。
春風正淡盪,白露已清泠。
哀響激金奏,密色滋玉英。
歲寒霜雪苦,含彩獨青青。
豈不厭凝冽,羞比春木榮。
春木有榮歇,此節無凋零。
始願與金石,終古保堅貞。
不意伶倫子,吹之學鳳鳴。
遂偶雲和瑟,張樂奏天庭。
妙曲方千變,簫韶亦九成。
信蒙雕斫美,常願事仙靈。
驅馳翠虬駕,伊鬱紫鸞笙。
結交嬴台女,吟弄升天行。
攜手登白日,遠遊戲赤城。
低昂玄鶴舞,斷續彩雲生。
永隨眾仙去,三山游玉京。

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名句書法欣賞

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龍種生南嶽,孤翠郁亭亭書法作品

參考注釋

龍種

(1).龍所傳種。 北周 庾信 《春賦》:“馬是 天池 之龍種,帶乃 荊山 之玉梁。”

(2).指駿馬。《魏書·吐谷渾傳》:“ 青海 周回千餘里,海內有小山,每冬冰合後,以良馬置此山,至來春收之,馬皆有孕,所生得駒,號為龍種。” 宋 蘇軾 《韋偃<牧馬圖>》詩:“龍種尚與駑駘游,長秸短豆豈我羞。” 清 納蘭性德 《擬古詩》之二六:“天閒十萬匹,對此皆凡材。傾都看龍種,選日登 燕臺 。”

(3).喻俊傑。 晉 習鑿齒 《襄陽耆舊傳·龍種來歸》:“ 龐煥 去官還鄉,里人曰:‘我家池裡龍種來歸。’”

(4).指帝王的子孫。《隋書·房陵王勇傳》:“ 長寧王 儼 , 勇 長子也。誕乳之初,以報 高祖 , 高祖 曰:‘此即皇太孫,何乃生不得地?’ 雲定興 奏曰:‘天生龍種,所以因雲而出。’時人以為敏對。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王神道碑》:“王諱 琮 字某, 文帝 之孫, 紀王 之子,龍種異品,鳳毛秀色。” 清 葉廷琯 《吹網錄·明潞王畫蘭石刻》:“滄桑已換紅羊刼,龍種五王從此絶。”

(5).竹的別名。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“龍種生 南嶽 ,孤翠鬱亭亭。”

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

孤翠

(1).指挺拔翠綠的景物。《藝文類聚》卷八七引 南朝 梁 徐摛 《冬蕉卷心賦》:“拔殘心於孤翠,植晚翫於冬餘。” 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“龍種生南嶽,孤翠鬱亭亭。” 唐 劉太真 《宣州東峰亭各賦一物得古壁台》:“光含孤翠動,色與暮雲寂。”

(2).指獨立蒼翠的山峰。 宋 蘇軾 《七月五日》詩之二:“雲間聳孤翠,林表浮遠漲。”

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

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