養氣要使完,處身要使端;勿謂在屋漏,人見汝肺肝

陸游自勉

名句出處

出自宋代陸游的《自勉》

全文:
學詩當學陶,學書當學顏;正復不能到,趣鄉已可觀。
養氣要使完,處身要使端;勿謂在屋漏,人見汝肺肝
節義實大閒,忠孝後代看。
汝雖老將死,更勉未死間。

陸游詩詞大全

參考注釋

養氣

(1) 培養品德;涵養意志

(2) 儒家指修養心中的正氣;道家指鍊氣。即培養先天的元氣

處身

立身處世;對待自身。 漢 班固 《答賓戲》:“敢問上古之士,處身行道,輔世成名,可述於後者,默而已乎?” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩:“處身孤且危,於何託余足?” 宋 洪邁 《夷堅乙志·祖寺丞》:“﹝ 祖翱 ﹞處身廉謹,以法律為己任。” 沙汀 《淘金記》八:“她是一個聰明的寄食者,處身行事都很慎重。”

屋漏

(1).古代室內西北隅施設小帳,安藏神主,為人所不見的地方稱作“屋漏”。《詩·大雅·抑》:“相在爾室,尚不愧於屋漏。” 毛 傳:“西北隅謂之屋漏。” 鄭玄 箋:“屋,小帳也;漏,隱也。”後即用以泛指屋之深暗處。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“發人隱惡,雖虧雅道,亦使暗室屋漏之下有所警。” 明 李東陽 《土室》詩:“古人戒屋漏,所貴無愧色。” 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·俞生》:“汝為儒士,暗室屋漏,猶當謹慎,豈可放肆於大道之旁乎!”

(2).破屋漏水。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 祖廣 行恆縮頭,詣 桓南郡 。始下車, 桓 曰:‘天甚晴朗, 祖參軍 如從屋漏中來。’”《南史·江子一傳》:“屋漏在上,知之在下。” 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“牀頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絶。”《清平山堂話本·董永遇仙傳》:“屋漏更遭連夜雨,行船又撞打頭風。”

(3).指天窗。

(4).指屋漏痕。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十四:“ 顏平原 書妙天下……真 山谷 所謂‘筆法錐沙屋漏,心期曉日秋霜’者邪!”參見“ 屋漏痕 ”。

肺肝

(1).比喻內心。《禮記·大學》:“人之視己如見其肺肝然。” 三國 魏 曹植 《三良》詩:“黃鳥為悲鳴,哀哉傷肺肝。”《新唐書·袁滋傳》:“性寬易,與之接者,皆謂可見肺肝。” 郭沫若 《科大大聯合》詩:“大聯合,弟兄攜手,肺肝相向。”

(2).比喻心腹。 唐 杜牧 《與浙西盧大夫書》:“員外七官以某嘗獲知於郎中,惠然不疑,推置於肺肝間。”

陸游名句,自勉名句

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