共惟紫陽翁，跬步懷親慈

名句出處

出自宋代熊禾的《送胡雙湖歸新安》

全文：
城南講太極，寒泉參近思。
古人學道志，千里焉得辭。
{上山下欹}嶔入閩錄，泱漭游湘詩。
共惟紫陽翁，跬步懷親慈。
親在望雲想，親去廬墓悲。
往跡尚歷歷，流風詎應衰。
紫陽有學子，綽綽醇儒姿。
手攜圖象編，來扣文公祠。
為我再月留，著意窺精微。
理象本一原，體用非殊岐。
精爽諒有迪，渙然契深期。
末流學易偏，此語慎勿疑。
今晨出別語，愴然敘心知。
家君授余學，感子為發揮。
母塋有雙湖，築室吾將依。
願子識一語，晨昏奉無違。
聞君陳大義，臨分重含悽。
顧惟雙湖象，在易已具垂。
八卦各具體，惟水獨兩之。
兩間水為月，聖賢常取斯。
坎水與兌澤，行止固有時。
說從止處得，險與行相隨。
居原麗澤占，講習相涵滋。
行觀游水至，德行宜常持。
易道靜自悟，動焉謹知幾。
乾坤胞與同，幹蠱子職宜。
悠悠大化運，勉勉前修追。
愧予望道邈，願君銳前馳。
浩歌祝融章，遠送之武夷。
更浥寒泉潤，注彼雙湖涯。

熊禾詩詞大全

參考注釋

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白雲深。”

跬步

亦作“蹞步”。1.半步，跨一腳。《大戴禮記·勸學》：“是故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。” 王聘珍 解詁：“跬，一舉足也。”《荀子·勸學》作“蹞步”。 楊倞 註：“半步曰蹞，蹞與跬同。”《北史·魏收傳》：“跬步無已，至於千里；覆簣而進，及於萬仞。” 宋 范成大 《土門》詩：“顛墜較分寸，商略營蹞步。” 梁啓超 《新民說》三：“譬之蹞步，以一足立，以一足行。” 沉鈞儒 《寄大兒》詩：“小妹居對房，跬步無我離。”

(2).舉步；邁步。 宋 蘇軾 《靈壁張氏園亭記》：“使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上，閉門而歸隱，則俯仰山林之下。” 明 陸樹聲 《清暑筆談》：“士大夫逢時遇合，跬步以至公卿非難，而歸田為難。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“青雲之路，跬步可階；五尺之童，便思奔競。”

(3).指極近的距離。《舊唐書·肅宗紀下》：“忽大風飛沙，跬步之間，不辨人物。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》：“自失官後，便覺三山跬步，雲漢咫尺，此未易遽言也。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十二年》：“時昏霧四塞，跬步莫覩物色。”

(4).形容少；極少。 漢 袁康 《越絕書·外傳計倪》：“ 桓 稱仲父， 文 稱太公，計此二人，曾無跬步之勞，大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。” 宋 司馬光 《辭賜金第一札子》：“今臣等雖備位五使，猶在京城，跬步之勞，亦未嘗有，以何勛效再受重賜。”《朱子語類》卷五九：“自來見得此理真無內外，外面有跬步不合道理，便覺此心慊然。”

(5).喻指小節。 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“夫細行不矜，終為大德之累，跬步必謹，猶憂其過舉也。”《明史·張邦奇傳》：“﹝ 張邦奇 ﹞與 王守仁 友善，而語每不合。躬修力踐，跬步必謹。” 清 姚鼐 《復張君書》：“是故古之士，於行止進退之間，有跬步不容不慎者，其慮之長而度之數矣。”

(6).人跡。 唐 杜甫 《溪漲》詩：“茲晨已半落，歸路跬步疏。” 仇兆鰲 註：“跬步疏，人跡稀也。” 清 曹寅 《葺治亭後竹徑和牧中丞韻》：“跬步春園空，蒼然隔林語。”

親慈

(1).親愛。《漢書·武帝紀》：“春正月，詔曰：‘ 梁王 、 城陽王 親慈同生，願以邑分弟，其許之。’” 顏師古 注引 文穎 曰：“慈，愛也。”

(2).指父母雙親。 宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽永叔》詩：“此外有甘脆，可以奉親慈。” 宋 王令 《送曹杜赴試禮部》詩：“罷酒行矣無自遲，去取天寵酬親慈。”