名句出處
出自宋代家鉉翁的《為旃檀像賦》
全文：
稽首古旃檀，曾共釋迦語。
旃檀釋迦面目本來同，真身幻身何事相爾汝。
如人對鏡照形像，拱兮揖兮若賓主。
須臾人去鏡亦空，爾影我形兩無睹。
木人漂流宇宙間，神通妙用歸何許。
萬人從渠索釋迦，求福有時與福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知處。
痴人競向波間覓，波間本非月所住。
真邪幻邪兩忘言，如來無來亦無去。
君不見佛書九譯來中原，妙處乃以無言傳。
莫道旃檀有口不解說，非說之說三十二相全。
參考注釋
木人
(1).木製的人像。《戰國策·燕策二》：“ 宋王 無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠，不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機關備具。載母其上。”《魏書·高道穆傳》：“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執節。”《宋史·輿服志一》：“記里鼓車，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬。”
(2).喻指冷酷無情或痴呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。
(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強自用，木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之。”
(4).即木夯。木製的打夯工具。
漂流
(1) 漂浮流動
隨波漂流
(2) 漂泊,行蹤無定
漂流四方
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
神通
佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領
大顯神通
老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領似的。—— 魯迅《藥》
妙用
奇妙的作用或用處
妙用無窮
何許
什麼;哪裡
陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》
不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了
家鉉翁名句，為旃檀像賦名句
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