無色聲香原即此，笑伊兀坐求逃禪

名句出處

出自清代乾隆的《雨中焚香泛臥遊書室》

全文：
霏霏細雨千絲懸，滄波萬頃含輕煙。
沚蒲岸柳濯新綠，棠舟偶泛空濛川。
浮波野鷗梳濕羽，亞堤山卉垂幽娟。
臥遊奚必披圖畫，翛然清絕消萬緣。
宣銅乳爐烏卿熾，深深隔火安古錢。
不須都梁五木品，水沉細炷清芬便。
細參鼻觀滌塵想，卻憶書室曾忘筌。
油雲忽來天宇暝，灑迥如聞飛瀑泉。
無色聲香原即此，笑伊兀坐求逃禪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無色

即黯然失色

檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

聲香

馨香。比喻美好的名聲。《隸釋·漢衛尉衡方碑》：“維明維允，燿此聲香。”《隸篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此聲香。” 翟雲升 注引《金石後錄》：“以聲作馨。”按， 朱起鳳 《辭通》卷九：“馨、聲古互通。《詩·唐風·椒聊》章：‘椒聊且，遠條且。’傳：‘言聲之遠聞也。’此聲字當作‘馨’……是兩字古本通用也。”

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 歸有光《項脊軒志》

逃禪

(1).逃出禪戒。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 蘇晉 長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。” 仇兆鰲 註：“逃禪，猶雲逃 墨 逃 楊 ，是逃而出，非逃而入。”

(2).指遁世而參禪。 唐 牟融 《題寺壁》詩：“聞道此中堪遁跡，肯容一榻學逃禪。” 明 無名氏 《四賢記·邂逅》：“端恐路途未穩，學逃禪雲外，覓個親人。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩：“商量偕隱謀非錯，檢點逃禪事亦難。”