兔葵燕麥真凡品,薝蔔曼陀本一家

乾隆金蓮花

名句出處

出自清代乾隆的《金蓮花》

全文:
金英翠葉曄朝霞,移自清涼蔓塞沙。
揚娜恰看當暑放,散芬雅合受風斜。
兔葵燕麥真凡品,薝蔔曼陀本一家
映日當年承佛笑,肯教卉譜例閒花。

乾隆詩詞大全

參考注釋

兔葵燕麥

形容景象荒涼。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》引:“重遊 玄都 ,蕩然無復一樹,唯兔葵燕麥,動搖於春風耳。” 宋 程先 《鎖窗寒》詞:“但兔葵燕麥,風前搖盪,徑花成土。” 清 方文 《宿姜開先衍園》詩:“瑤草瓊花何處覔?兔葵燕麥不勝情。”

凡品

(1).平庸的人。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“凡品則不然,論人不恕己,動作不思心……行己若此,難以稱仁矣。” 唐 劉肅 《大唐新語·公直》:“ 遠 胄雖參華,身實凡品。”《說岳全傳》第四回:“我看令郎骨格清奇,必非凡品,也是吾兄修來的!”

(2).世間常人。 明 李東陽 《胡忠安公輓詩四十韻》:“異骨殊凡品,前身本解禪。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》:“縱復有一焉,必非凡品,或幻怪而仙靈。” 明 屠隆 《綵毫記·廬山受枉》:“看老叟奇男子,定非人間凡品,我固疑之。” 清 葆光子 《物妖志·蟒》:“我非凡品,得侍巾櫛,夙夕使然,若洩天機,必受大累。”

(3).普通品種。 金 丘處機 《水龍吟》詞:“看仙花瑞草,迎風照日,騰光彩,異凡品。”

薝蔔

梵語Campaka音譯。又譯作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。義譯為鬱金花。 唐 盧綸 《送靜居法師》詩:“薝蔔名花飄不斷,醍醐法味灑何濃。” 明 李時珍 《本草綱目·木三·卮子》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“今南方及 西蜀 州郡皆有之。木高七八尺,葉似李而厚硬。又似樗蒲子,二三月生白花,花皆六出,甚芬香,俗説即西域薝蔔也。夏秋結實如訶子狀,生青熟黃,中仁深紅,南人競種以售利。” 清 趙翼 《哈密瓜》詩:“君不見薝蔔分根自 大實 ,茉莉購種從 波斯 。”

曼陀

亦作“ 曼陁 ”。指曼陀羅花。 唐 王維 《西方變畫贊》:“迦陵欲語,曼陁未落。” 宋 蘇軾 《游太平寺淨土院觀牡丹》詩:“醉中眼纈自斕斑,天雨曼陀照玉盤。” 清 趙翼 《牡丹》詩之三:“輕寒輕暖幾番過,釀出花天散曼陀。”參見“ 曼陀羅 ”。

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

乾隆名句,金蓮花名句

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