我因南巡忽欲肖傑搆，曾仿六和報恩之塔於京都

名句出處

出自清代乾隆的《登永佑寺舍利塔作歌》

全文：
玲瓏九層塔，江南則夥江北無。
我因南巡忽欲肖傑搆，曾仿六和報恩之塔於京都。
一圮一燬終弗蕆厥事，亦吟志過之作語出於衷實非誣。
同時建於此者乃無恙，鑒前轍命改築為以徐。
閱十年斯巍然成窣堵，秋巡拾級乃得暢意觀宏模。
八窗洞達琉璃道，曾非枝撐蔽虧之處尋幽途。
上造天門通顥氣，其下惟有青雲扶。
列水咫尺細似帶，塞山遙拱圍如郛。
豎窮萬古橫遍十分界，到此一彈指頃皆空諸。
何況形家之言本誕幻，區分南北為拘墟。
試看舍利光煥永佑矗林閭，因之詰戎馭遠懷久圖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

南巡

天子巡行南方。《書·舜典》：“五月南巡守，至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》：“昔 漢章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》：“ 朱成公 扈駕南巡，給輿後，遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩：“如何萬乘尊，南巡來 建康 。；”

六和

(1).謂以滑、甘調製酸、苦、辛、鹹四種滋味。《禮記·禮運》：“五味、六和、十二食，還相為質也。” 鄭玄 註：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，皆有滑、甘，是謂六和。” 孔穎達 疏：“以四時有四味，皆有滑有甘，益之為六也，是為六和也。”按 鄭 注系據《周禮·天官·食醫》經文。後用以指多種美味。 南朝 梁 沉約 《需雅》之二：“五味九變兼六和，令芳甘旨庶且多。”

(2).佛教語。謂身和(共住)、口和(無諍)、意和(同事)、戒和(同修)、見和(同解)、利和(同均)。 宋 黃庭堅 《仰山簡和尚真贊》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”

報恩

報答所受到的恩惠

京都

(1) 國都。京師

有京都聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 始稱於司*馬*晉時,因景王(司馬師)諱師,故稱京師為京都;或指日本故都,又稱西京,在本州島西南